المستدرك على الصحيحين

(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: يوسف.
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ نام تحریف ہو کر "یوسف" بن گیا ہے۔
(4) حديث صحيح، والحديث له إسنادان إلى أبي عاصم - وهو الضحاك بن مخلد - الأول يرويه أبو يعلى البصري - وهو زكريا بن يحيى المنقري - عن أبي عاصم، وإسناده حسن من أجل أبي يعلى هذا، وباقي رجاله ثقات، وعبد الله بن إسحاق الدُّوري هكذا جاء منسوبًا عند المصنّف، ونُسِب في ترجمة أبي يعلى البصري من "تاريخ بغداد" للخطيب 9/ 474 مدائنيًّا، وهو على هذا: عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني، وقد وثقه الدارقطني والخطيب في "تاريخه" 11/ 66.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے۔
تفصیلِ روایت: ابو عاصم (جو ضحاک بن مخلد ہیں) تک اس حدیث کی دو اسانید ہیں: پہلی سند میں ابو یعلیٰ بصری (جو زکریا بن یحییٰ المنقری ہیں) ابو عاصم سے روایت کرتے ہیں۔
درجۂ حدیث: ابو یعلیٰ کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے، اور باقی رجال ثقہ ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: عبداللہ بن اسحاق الدوری مصنف کے ہاں اسی طرح منسوب آئے ہیں، لیکن خطیب بغدادی کی
حوالہ / مصدر: "تاریخ بغداد" 9/ 474 میں ابو یعلیٰ بصری کے ترجمہ میں انہیں "مدائنی" منسوب کیا گیا ہے، اس بنا پر یہ عبداللہ بن اسحاق بن ابراہیم المدائنی ہیں، جن کی دارقطنی اور خطیب نے
حوالہ / مصدر: "تاریخ بغداد" 11/ 66 میں توثیق کی ہے۔
والإسناد الثاني إلى أبي عاصم أَبهم فيه الحاكم شيخه، فهو معلَّق.
فنی نکتہ / علّت: ابو عاصم تک پہنچنے والی دوسری سند میں حاکم نے اپنے شیخ کا نام مبہم رکھا ہے، لہٰذا یہ روایت "معلق" ہے۔