المستدرك على الصحيحين

كتاب الحدود— اسلامی سزاؤں کے متعلق روایات

أَفْضَلُ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ 8226 - أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَسَتَرَهُ ، وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَعُوقِبَ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدٍ مَرَّتَيْنِ " باب: کتاب اللہ کی سب سے افضل آیت (کا مفہوم) کہ تمہیں جو مصیبت پہنچتی ہے (وہ تمہارے اعمال کی وجہ سے ہے)

حدیث نمبر: 8364
أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالرَّي، حدَّثنا محمد بن الفَرَج، حدَّثنا حجَّاج بن محمد، حدَّثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي جُحَيفة، عن علي قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن أذنبَ ذنبًا في الدنيا فسَتَرَه الله عليه وعَفَا عنه، فالله أكرمُ من أن يَرجعَ في شيء قد عَفَا عنه وسَتَره، ومَن أذنب ذنبًا في الدنيا فعُوقِبَ عليه، فالله أعدلُ من أن يُثنِّيَ عقوبتَه على عبدٍ مرَّتينِ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وله شاهدٌ بزيادة ألفاظٍ وتلاوةٍ من القرآن فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8165 - على شرط البخاري ومسلم
حافظ طلحہ بابر

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے دنیا میں کوئی گناہ کیا، پھر اللہ نے اس کی پردہ پوشی فرمائی اور اسے معاف کر دیا، تو اللہ اس بات سے کہیں زیادہ کریم ہے کہ جس چیز کو وہ معاف کر چکا اور اس پر پردہ ڈال چکا ہو اس کی طرف (دوبارہ سزا کے لیے) رجوع کرے، اور جس نے دنیا میں کوئی گناہ کیا اور اسے اس کی سزا دے دی گئی، تو اللہ اس سے کہیں زیادہ عادل ہے کہ وہ اپنے بندے کو ایک ہی گناہ پر دو مرتبہ سزا دے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الحدود / حدیث: 8364
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «إسناده حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق ومحمد بن الفرج» [ترقيم الرساله 8364] [ترقيم الشركة 8265] [ترقيم العلميه 8165]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق ومحمد بن الفرج - وهو أبو بكر الأزرق - وهذا الأخير قد توبع فيما سلف عند المصنف برقم (13). أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو جُحيفة: هو وهب بن عبد الله السُّوَائي، وهو صحابي.
درجۂ حدیث: (1) یہ سند یونس بن ابی اسحاق اور محمد بن فرج (ابوبکر الازرق) کی وجہ سے "حسن" ہے۔ محمد بن فرج کی متابعت موجود ہے جو مصنف کے ہاں نمبر (13) پر گزر چکی ہے۔ فنی نکتہ / علّت: ابو اسحاق سے مراد "عمرو بن عبداللہ السبیعی" ہیں، اور ابو جحیفہ "وہب بن عبداللہ السوائی" ہیں جو صحابی ہیں۔
وسلف مكررًا برقم (3705).
اہم نکتہ: یہ روایت مکرر طور پر نمبر (3705) پر گزر چکی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 8364 سے ماخوذ ہے۔