المستدرك على الصحيحين

(2) تحرّف في النسخ الخطية إلى: بن.
فنی نکتہ / علّت: (2) قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف ہو کر "بن" ہو گیا ہے۔
(3) المثبت من (ك)، وفي بقية النسخ الخطية: فاقتلوه.
نوٹ / توضیح: (3) جو متن ثابت کیا گیا ہے وہ نسخہ (ک) سے لیا گیا ہے، جبکہ دیگر قلمی نسخوں میں "فاقتلوہ" (پس اسے قتل کر دو) کے الفاظ ہیں۔
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. واختلف على أبي صالح. وهو ذكوان السمان - في تسمية صحابيه، سبق التنبيه عليه عند الرواية (8314).
درجۂ حدیث: (4) یہ حدیث صحیح ہے اور یہ سند حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو صالح - جو ذکوان السمان ہیں - پر صحابی کا نام لینے میں اختلاف ہوا ہے، جس پر تنبیہ روایت نمبر (8314) کے تحت گزر چکی ہے۔
وأخرجه ابن ماجه (2573)، وابن حبان (4446) من طريق شعيب بن إسحاق، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اور اسے ابن ماجہ (2573) اور ابن حبان (4446) نے شعیب بن اسحاق کے طریق سے، انہوں نے سعید بن ابی عروبہ سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 28/ (16859) و (16869) و (16926)، وأبو داود (4482)، والترمذي (1444)، والنسائي (5278) من طرق عن عاصم بن بهدلة، به.
حوالہ / مصدر: اور اسے احمد 28/ (16859)، (16869) و (16926)، ابو داود (4482)، ترمذی (1444) اور نسائی (5278) نے متعدد طرق سے عاصم بن بہدلہ سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (16847) و (16888)، والنسائي (5279) و (5280) من طريق معبد بن خالد القاص، عن عبد الرحمن بن عبدٍ الجَدَلي، به.
حوالہ / مصدر: اور اسے احمد (16847) و (16888) اور نسائی (5279) و (5280) نے معبد بن خالد القاص کے طریق سے، انہوں نے عبد الرحمن بن عبدٍ الجَدَلي سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔