المستدرك على الصحيحين

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي سفيان: وهو طلحة بن نافع. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور یہ سند قوی ہے۔
نوٹ / توضیح: سند میں موجود ابو سفیان سے مراد ’طلحہ بن نافع‘ ہیں اور ابو معاویہ سے مراد ’محمد بن خازم الضریر‘ ہیں۔
وأخرجه البغوي (4206) من طريق أبي سعيد الصيرفي، عن أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بغوی (4206) نے ابو سعید الصیرفی کے طریق سے، انہوں نے ابو العباس محمد بن یعقوب الاصم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے۔
وأخرجه أبو يعلى (2269) عن محمد بن عبد الله بن نمير، وابن نقطة في "التقييد" ص 196 من طريق إسحاق بن راهويه، كلاهما عن أبي معاوية به. وصرّح أبو معاوية بالسماع من الأعمش في رواية ابن راهويه.
حوالہ / مصدر: اسے ابو یعلی (2269) نے محمد بن عبد اللہ بن نمیر سے اور ابن نقطہ نے ’التقیید‘ (ص 196) میں اسحاق بن راہویہ کے طریق سے، اور ان دونوں نے ابو معاویہ سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابن راہویہ کی روایت میں ابو معاویہ نے اعمش سے سماع (سننے) کی تصریح کی ہے۔
وخالفهم أحمد، فأخرجه في "مسنده" 22 / (14373) عن أبي معاوية قال: حدثنا بعض أصحابنا عن الأعمش، به. وسلف برقم (1274).
فنی نکتہ / علّت: امام احمد نے ان سب کی مخالفت کی ہے؛ چنانچہ انہوں نے اپنی ’مسند‘ (22/ 14373) میں اسے ابو معاویہ سے تخریج کیا ہے جنہوں نے کہا: "ہمیں ہمارے بعض اصحاب نے اعمش سے بیان کیا" (یعنی واسطہ مبہم کر دیا)۔ یہ حدیث پہلے نمبر (1274) پر گزر چکی ہے۔