المستدرك على الصحيحين
كتاب التوبة والإنابة— توبہ اور رجوع الی اللہ کے متعلق روایات
إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ مِنْ عِبَادَةِ اللَّهِ . باب: اللہ کے ساتھ حسنِ ظن رکھنا اللہ کی عبادت کا حصہ ہے
حدیث نمبر: 7796
حدثنا علي بن حَمْشاذ العَدْل، حدثنا علي بن عبد العزيز البَغَوي وأبو مسلم، قالا: حدثنا حجَّاجُ بن مِنْهال، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، محمد بن واسع، عن شُتَير بن نَهَار، عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بالله تعالى من حُسْن عبادةِ الله" (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7604 - على شرط مسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ کے ساتھ اچھا گمان رکھنا اللہ کی بہترین عبادت میں سے ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) إسناده ضعيف لتفرد شتير بن نهار - ويقال: سُمير - به، وقد روى عنه اثنان، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجهّله الدارقطني والذهبي، وقد خولف في لفظه، والمحفوظ عن أبي هريرة غير هذا اللفظ كما سيأتي. وأخرجه أحمد 13/ (7956) و (8036) و 15/ (9280) و 16/ (10364)، وأبو داود (4993)، وابن حبان (631) من طرق عن حمّاد بن سلمة، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ شتیر بن نہار (جنہیں سمیر بھی کہا جاتا ہے) کا اس روایت میں منفرد ہونا ہے۔ اگرچہ عجلی نے ان کی توثیق کی اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا، مگر امام دارقطنی اور امام ذہبی نے انہیں "مجحول" (ناواقف) قرار دیا ہے۔ نیز اس کے الفاظ میں بھی اختلاف کیا گیا ہے۔
اہم نکتہ: حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ثابت (محفوظ) الفاظ اس کے علاوہ ہیں جیسا کہ آگے آ رہا ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد، ابوداؤد (4993) اور ابن حبان (631) نے حماد بن سلمہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي من طريق صدقة بن موسى عن محمد بن واسع برقم (1/ 7849) ويأتي تخريجها هناك. والمحفوظ عن أبي هريرة ما رواه عنه الأعرج بلفظ: "قال الله: أنا عند ظن عبدي بي" أخرجه البخاري (7505)، ورواه عن أبي هريرة أيضًا كلٌّ من أبي صالح السمان عند البخاري (7405)، ومسلم (2675) (1) و (2) و (21)، ويزيد بن الأصم عند مسلم (2675) (19)، وعبد الرحمن ابن أبي عمرة عند أحمد 16/ (10253).
حوالہ / مصدر: یہ روایت صدقہ بن موسیٰ کے طریق سے محمد بن واسع سے آگے نمبر (1/ 7849) پر آئے گی جہاں اس کی تخریج موجود ہوگی۔
اہم نکتہ: حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے محفوظ روایت وہ ہے جسے امام اعرج نے ان الفاظ میں روایت کیا: "اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میں اپنے بندے کے گمان کے ساتھ ہوں جیسا وہ میرے بارے میں رکھتا ہے"۔ اسے امام بخاری (7505) نے روایت کیا ہے۔
متابعات و شواہد: اسے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ابو صالح السمان (بخاری و مسلم)، یزید بن الاصم (مسلم) اور عبد الرحمن بن ابی عمرہ (احمد) نے بھی روایت کر رکھا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ شتیر بن نہار (جنہیں سمیر بھی کہا جاتا ہے) کا اس روایت میں منفرد ہونا ہے۔ اگرچہ عجلی نے ان کی توثیق کی اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا، مگر امام دارقطنی اور امام ذہبی نے انہیں "مجحول" (ناواقف) قرار دیا ہے۔ نیز اس کے الفاظ میں بھی اختلاف کیا گیا ہے۔
اہم نکتہ: حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ثابت (محفوظ) الفاظ اس کے علاوہ ہیں جیسا کہ آگے آ رہا ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد، ابوداؤد (4993) اور ابن حبان (631) نے حماد بن سلمہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وسيأتي من طريق صدقة بن موسى عن محمد بن واسع برقم (1/ 7849) ويأتي تخريجها هناك. والمحفوظ عن أبي هريرة ما رواه عنه الأعرج بلفظ: "قال الله: أنا عند ظن عبدي بي" أخرجه البخاري (7505)، ورواه عن أبي هريرة أيضًا كلٌّ من أبي صالح السمان عند البخاري (7405)، ومسلم (2675) (1) و (2) و (21)، ويزيد بن الأصم عند مسلم (2675) (19)، وعبد الرحمن ابن أبي عمرة عند أحمد 16/ (10253).
حوالہ / مصدر: یہ روایت صدقہ بن موسیٰ کے طریق سے محمد بن واسع سے آگے نمبر (1/ 7849) پر آئے گی جہاں اس کی تخریج موجود ہوگی۔
اہم نکتہ: حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے محفوظ روایت وہ ہے جسے امام اعرج نے ان الفاظ میں روایت کیا: "اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میں اپنے بندے کے گمان کے ساتھ ہوں جیسا وہ میرے بارے میں رکھتا ہے"۔ اسے امام بخاری (7505) نے روایت کیا ہے۔
متابعات و شواہد: اسے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ابو صالح السمان (بخاری و مسلم)، یزید بن الاصم (مسلم) اور عبد الرحمن بن ابی عمرہ (احمد) نے بھی روایت کر رکھا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7796 سے ماخوذ ہے۔