المستدرك على الصحيحين

(2) إسناده عن أبي سعيد صحيح، وعن قتادة بن النعمان منقطع، لأنَّ عبد الرحمن بن أبي سعيد لم يدركه. أبو عامر العقدي: عبد الملك بن عمرو. وأخرجه أحمد 26/ (16213) و 45/ (27156) عن أبي عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے اس کی سند صحیح ہے، جبکہ حضرت قتادہ بن نعمان سے منقطع ہے کیونکہ عبد الرحمن بن ابی سعید نے انہیں نہیں پایا۔
فنی نکتہ / علّت: ابو عامر العقدی سے مراد عبد الملک بن عمرو ہیں۔
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد بن حنبل نے اپنی "مسند" (26/ 16213 اور 45/ 27156) میں ابو عامر العقدی عبد الملک بن عمرو کی اسی سند سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أيضًا 18/ (11449) و 45/ (27156) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن زهير بن محمد، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (18/ 11449 اور 45/ 27156) میں عبد الرحمن بن مہدی کے طریق سے زہیر بن محمد کے واسطے سے بھی روایت کیا ہے۔
وانظر ما قبله.
نوٹ / توضیح: اس سے متعلقہ سابقہ بحث ملاحظہ فرمائیں۔
وأخرج البخاري (3997) و (5568)، والنسائي (4501) من طريق عبد الله بن خبّاب، عن أبي سعيد الخدري: أنه قدم من سفر، فقدَّم إليه أهله لحمًا من لحوم الأضاحيّ، فقال: ما أنا بآكله حتى أسأل، فانطلق إلى أخيه لأمّه -وكان بدريًا- قتادة بن النعمان، فسأله فقال: إنه حَدَثَ بعدك أمرٌ نقضٌ لما كانوا يُنهَون عنه من أكل لحوم الأضاحيّ بعد ثلاثة أيام. وهو في "مسند أحمد" 26/ (16214) بنحوه.
حوالہ / مصدر: امام بخاری (3997، 5568) اور امام نسائی (4501) نے اسے عبد اللہ بن خباب کے طریق سے حضرت ابو سعید خدری سے روایت کیا ہے۔
اہم نکتہ: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سفر سے واپس آئے تو ان کے گھر والوں نے قربانی کا گوشت پیش کیا۔ انہوں نے کہا: میں اسے نہیں کھاؤں گا جب تک پوچھ نہ لوں۔ پھر وہ اپنے مادری بھائی (جو بدری صحابی تھے) قتادہ بن نعمان کے پاس گئے اور پوچھا، تو انہوں نے بتایا کہ تمہارے پیچھے یہ نیا حکم آ چکا ہے کہ قربانی کا گوشت تین دن کے بعد کھانے کی جو ممانعت تھی، وہ حکم اب منسوخ (نقض) ہو چکا ہے۔
حوالہ / مصدر: یہ "مسند احمد" (26/ 16214) میں بھی اسی طرح موجود ہے۔