المستدرك على الصحيحين
كتاب اللباس— لباس کے متعلق روایات
مَنْ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا لَمْ يَزَلْ فِي سِتْرِ اللَّهِ باب: جس نے کسی مسلمان کو کپڑا پہنایا، وہ ہمیشہ اللہ کی پردہ پوشی میں رہے گا
حدثنا أبو عليٍّ الحافظ، أخبرنا عَبْدان الأهوازي، حدثنا إبراهيم بن مُسلم (3) بن رُشَيد إمامُ الجامع بالبصرة، حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزُّبَير الزُّبيري، حدثنا خالد بن طَهْمان عن حُصين قال: كنتُ عند ابن عباس، فجاء سائلٌ فسألَ فقال له ابنُ عباس: أتشهدُ أن لا إله إلَّا الله؟ قال: نعم، قال: وتشهدُ أنَّ محمدًا رسول الله؟ قال: نعم، قال: وتُصلِّي الخَمس؟ قال: نعم، قال وتصومُ رمضان؟ قال: نعم، قال: أَمَا إِنَّ لك علينا حقًّا، يا غلامُ، اكْسُه ثوبًا، فإِنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَن كَسَا مسلمًا ثوبًا، لم يَزَلْ في سَتْرِ الله ما دام عليه منه خَيطٌ أو سِلْكٌ" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. آخر كتاب اللباس كتاب الطب (1) ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7422 - خالد بن طهمان ضعيفسیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان کے پاس ایک سائل آیا اور اس نے سوال کیا، ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اس سے پوچھا: کیا تم گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں؟ اس نے کہا: جی ہاں، انہوں نے پوچھا: کیا تم گواہی دیتے ہو کہ محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں؟ اس نے کہا: جی ہاں، انہوں نے پوچھا: کیا تم پانچ نمازیں پڑھتے ہو؟ اس نے کہا: جی ہاں، انہوں نے پوچھا: کیا تم رمضان کے روزے رکھتے ہو؟ اس نے کہا: جی ہاں، انہوں نے فرمایا: سنو! تمہارا ہم پر حق ہے، اے لڑکے! اسے ایک لباس پہناؤ، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جس نے کسی مسلمان کو لباس پہنایا، وہ اس وقت تک اللہ کی پناہ و حفاظت میں رہتا ہے جب تک اس (لباس) کا ایک دھاگا یا تارہ بھی اس پر باقی رہتا ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
فنی نکتہ / علّت: ہمارے قلمی نسخوں میں ایسا ہی ہے، اور "اتحاف المھرۃ" (7293) میں بھی ایسا ہی ہے۔ خطیب نے "تالی تلخیص المتشابہ" (2/ 441) میں اس کا ترجمہ کیا ہے اور نام "ابراہیم بن سلم" بتایا ہے۔ حافظ منذری نے "الترغیب والترہیب" (2/ 323) میں طبرانی (صغیر و اوسط) کی حدیث "جس نے مجھ پر ایک بار درود بھیجا..." روایت کرنے کے بعد اس ابراہیم بن سلم کے بارے میں فرمایا: "میں اس کی کوئی جرح یا تعدیل نہیں جانتا۔"
(1) إسناده ضعيف، إبراهيم بن مسلم أو سَلْم لم نتبين حاله كما ذكرنا، وخالد بن طهمان ضعيف، وبه أعلّه الذهبي في "التلحيص".
درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ ابراہیم بن مسلم (یا سلم) کا حال معلوم نہیں ہو سکا جیسا کہ ہم نے ذکر کیا، اور خالد بن طہمان ضعیف ہے۔ ذہبی نے "التلخیص" میں اسی وجہ سے اس پر جرح کی ہے۔
وأخرجه بنحوه الترمذي (2484) عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. بلفظ: "إلّا كان في حفظ الله ما دام منه عليه خِرقة". وقال: حسن غريب.
حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (2484) نے محمود بن غیلان سے، عن ابی احمد زبیری اسی سند کے ساتھ ان الفاظ میں روایت کیا ہے: "وہ اللہ کی حفاظت میں رہتا ہے جب تک اس (کپڑے) کا کوئی ٹکڑا اس پر رہے۔" اور فرمایا: "حسن غریب ہے۔"
(1) سيأتي كتاب الطب مرة أخرى عند المصنف ابتداء من الحديث (8405)، وفيه الجديد من الأحاديث وفيه المكرر.
نوٹ / توضیح: "کتاب الطب" مصنف کے ہاں دوبارہ حدیث نمبر (8405) سے شروع ہوگا، جس میں نئی احادیث بھی ہوں گی اور مکرر بھی۔