المستدرك على الصحيحين
كتاب اللباس— لباس کے متعلق روایات
لَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ باب: کسی زندہ یا مردہ کی ران کی طرف مت دیکھو
حدیث نمبر: 7550
فأخبرناه أبو عبد الله الصَّفّار، حدّثنا أحمد بن مِهْران، حدّثنا عبيد الله بن موسى، حدّثنا إسرائيل، أخبرنا أبو يحيى، قال: سمعتُ مجاهدًا يُحدِّث عن ابن عباس قال: مرَّ رسول الله ﷺ على رجل، فرأى فَخِذَه مكشوفةً، فقال: "غَطِّ فخذَك، فإِنَّ فَخِذَ الرجل من عورتِه" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7363 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک شخص کے پاس سے گزرے تو اس کی ران کو کھلا ہوا دیکھا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنی ران کو ڈھانپ لو، کیونکہ مرد کی ران اس کے ستر کا حصہ ہے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ليِّن، أبو يحيى - وهو القتّات - فيه ضعف. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي.
درجۂ حدیث: (2) یہ "حسن لغیرہ" ہے، لیکن یہ سند کمزور (لین) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو یحییٰ (جو کہ قتات ہے) میں ضعف پایا جاتا ہے۔ اور اسرائیل سے مراد "ابن یونس سبیعی" ہیں۔
وأخرجه أحمد (4/ 2493) عن محمد بن سابق، والترمذيّ (2796) من طريق يحيى بن ادم، كلاهما عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج احمد (4/ 2493) نے محمد بن سابق سے، اور ترمذی (2796) نے یحییٰ بن آدم کے طریق سے کی ہے، یہ دونوں اسرائیل بن یونس سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
درجۂ حدیث: (2) یہ "حسن لغیرہ" ہے، لیکن یہ سند کمزور (لین) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو یحییٰ (جو کہ قتات ہے) میں ضعف پایا جاتا ہے۔ اور اسرائیل سے مراد "ابن یونس سبیعی" ہیں۔
وأخرجه أحمد (4/ 2493) عن محمد بن سابق، والترمذيّ (2796) من طريق يحيى بن ادم، كلاهما عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج احمد (4/ 2493) نے محمد بن سابق سے، اور ترمذی (2796) نے یحییٰ بن آدم کے طریق سے کی ہے، یہ دونوں اسرائیل بن یونس سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7550 سے ماخوذ ہے۔