المستدرك على الصحيحين

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد، حدثنا محمد بن الفَرَج، حدثنا حجّاج بن محمد، حدثنا رَبيعة بن كلثوم، عن أبيه كُلثوم بن جَبْر، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: نزلَ تحريمُ الخمرِ في قبيلتين من قبائل الأنصار شَرِبوا، حتى إذا ثَمِلُوا عَبِثَ بعضُهم ببعض، فلما صَحَوا جعل الرجلُ يرى الأثرَ بوجهِه وبرأسِه ولحيتِه، فيقول: فَعَلَ بي هذا أخي فلانٌ، والله لو كان بي رؤوفًا رحيمًا ما فعل هذا بي، قال: وكانوا إخوةً ليس في قلوبهم ضغائنُ، فوقعت في قلوبهم الضغائنُ، فأنزل الله ﷿: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ﴾ إلى قوله: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: 90]، فقال ناسٌ من المتكلِّفين هي رجسٌ، وهي في بطن فلانٍ قُتِلَ يومَ بدر، وفلانٍ قُتِلَ يومَ أُحد، فأنزل الله ﷿: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ حتى بلغ: ﴿وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [المائدة: 93] (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7219 - على شرط مسلم

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: شراب کی تحریم کا حکم انصار کے دو قبیلوں کے متعلق نازل ہوا جنہوں نے شراب پی، یہاں تک کہ جب وہ نشے میں دھت ہو گئے تو ایک دوسرے کے ساتھ دست درازی کرنے لگے، جب انہیں ہوش آیا تو آدمی اپنے چہرے، سر اور داڑھی پر زخموں کے نشانات دیکھتا اور کہتا: میرے ساتھ میرے فلاں بھائی نے یہ کیا ہے، اللہ کی قسم! اگر وہ میرے ساتھ مہربان ہوتا تو ایسا نہ کرتا؛ وہ آپس میں بھائی بھائی تھے اور ان کے دلوں میں کوئی کینہ نہ تھا لیکن شراب نے کینہ پیدا کر دیا، تب اللہ عزوجل نے یہ آیات نازل فرمائیں: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ﴾ سے ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ تک [سورة المائدة: 90]، اس پر کچھ لوگوں نے کہا کہ یہ تو سراسر ناپاکی ہے، اور یہ ان لوگوں کے پیٹ میں بھی تھی جو جنگ بدر اور احد میں شہید ہوئے، تب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ یہاں تک کہ فرمایا: ﴿وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [سورة المائدة: 93]