المستدرك على الصحيحين

(2) تحرَّف في (ز) إلى: عُبيد الله.
نوٹ / توضیح: نسخہ (ز) میں یہ نام تحریف ہو کر "عبید اللہ" ہو گیا ہے۔
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى درة.
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف ہو کر "درة" لکھا گیا ہے۔
(4) حديث حسن، وهذا الإسناد اختلف فيه على محمد بن عبد الله بن أبي حرّة، فرواه عنه سليمان بن بلال كما في رواية المصنِّف فجعله من حديث أبي هريرة، ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي عنه عن محمد بن أبي حرة عن حكيم بن أبي حرة عن سنان بن سنّة، وسئل أبو زرعة عنهما - كما في "العلل" (1513) - فقال: حديث الدراوردي أشبه.
درجۂ حدیث: یہ حدیث حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی سند میں محمد بن عبد اللہ بن ابی حَرّہ پر اختلاف ہوا ہے؛ سلیمان بن بلال نے اسے مصنف کی روایت کی طرح ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا، جبکہ عبد العزیز الدراوردی نے اسے محمد بن ابی حَرّہ عن حکیم بن ابی حَرّہ عن سنان بن سَنّہ کے طریق سے روایت کیا۔ امام ابو زرعہ سے جب ان دونوں (طرق) کے بارے میں پوچھا گیا ("العلل" 1513) تو انہوں نے فرمایا کہ الدراوردی کی روایت زیادہ قرینِ صواب ہے۔
وأخرجه أحمد (13 / (7889) عن عبيد الله بن أبي قرة عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (13/ 7889) میں عبید اللہ بن ابی قرہ کے طریق سے، انہوں نے سلیمان بن بلال سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأما طريق الدراوردي التي جعلها من حديث سنان بن سنّة، فأخرجها أحمد وابنه عبد الله في زوائده على "المسند" 31 (19014)، وابن ماجه (1765) من طريقين عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي بالإسناد المذكور، وانظر تتمة تخريجه هناك.
حوالہ / مصدر: جہاں تک الدراوردی کے طریق کا تعلق ہے (جسے سنان بن سَنّہ کی حدیث قرار دیا گیا ہے)، تو اسے امام احمد اور ان کے بیٹے عبد اللہ نے "مسند" کے زوائد (31/ 19014) میں اور ابن ماجہ نے (1765) میں عبد العزیز بن محمد الدراوردی سے دو مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔ مزید تخریج وہاں ملاحظہ کی جا سکتی ہے۔
وانظر الحديث السابق.
نوٹ / توضیح: پچھلی حدیث بھی دیکھیں۔