المستدرك على الصحيحين

(1) في النسخ الخطية: مسغبًا، والمثبت من هامش "تلخيص المستدرك" للذهبي، وفي بعض مصادر التخريج: رجلًا سمينًا. والمُسمِن كمُحسِن: الرجل السمين.
نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہاں لفظ "مسغبًا" لکھا ہے، جبکہ ہم نے متن میں وہ لفظ لکھا ہے جو امام ذہبی کی "تلخیص المستدرک" کے حاشیے میں ہے، اور تخریج کے بعض مصادر میں "رجلًا سمینًا" (ایک موٹا آدمی) کے الفاظ ہیں۔ "المُسمِن" (محسن کے وزن پر) اس شخص کو کہتے ہیں جو بہت موٹا ہو۔
(2) إسناده فيه لِين، أبو إسرائيل - وهو شعيب الجشمي - لم يرو عنه غير شعبة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وتساهل الحافظُ ابن حجر فصحَّح هذا الإسناد في ترجمة جعدة بن خالد الجشمي من "التهذيب"، ولعله بناء منه على أنَّ شعبة لا يروي إلا عن ثقة عنده.
درجۂ حدیث: اس سند میں تھوڑی کمزوری (لِین) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابواسرائیل (شعیب الجشمی) سے صرف امام شعبہ نے روایت کی ہے اور ابن حبان کے علاوہ کسی نے ان کی توثیق نہیں کی، حافظ ابن حجر نے "تہذیب" میں جعدہ بن خالد الجشمی کے ترجمہ میں تساہل سے کام لیتے ہوئے اسے "صحیح" قرار دیا ہے، شاید اس کی بنیاد یہ ہو کہ امام شعبہ صرف ثقہ راویوں سے ہی روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه أحمد 25/ (15868) و (15869) و 31/ (18984) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے "المسند" 25/(15868) و (15869) اور 31/(18984) میں شعبہ کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي عند المصنف برقم (8088) من طريق شبابة بن سوار عن شعبة.
اہم نکتہ: یہ روایت مصنف (امام حاکم) کے ہاں آگے نمبر (8088) پر شبابہ بن سوار کے طریق سے، انہوں نے امام شعبہ سے روایت کی ہے۔