المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده صحيح، وقد روي بالشك عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أو عن أخيه عبد الله بن كعب، ولا يضر هذا الشك، فكلاهما تابعي ثقة. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وعبد الرحمن: هو ابن سعد المخزومي المدني.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: یہ روایت شک کے ساتھ مروی ہے کہ راوی عبد الرحمن بن کعب ہیں یا ان کے بھائی عبد اللہ بن کعب، لیکن یہ شک سند کو نقصان نہیں پہنچاتا کیونکہ دونوں بھائی ثقہ تابعی ہیں۔ ابواسامہ سے مراد حماد بن اسامہ ہیں اور عبد الرحمن سے مراد ابن سعد مخزومی مدنی ہیں۔
وأخرجه أحمد 25/ (15764) و 45 / (27167)، ومسلم (2032)، وأبو داود (3848)، وابن حبان (5251) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد، مسلم (2032)، ابو داؤد (3848) اور ابن حبان (5251) نے ہشام بن عروہ کے طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
نوٹ / توضیح: چونکہ یہ صحیح مسلم میں موجود ہے، اس لیے امام حاکم کا اسے "مستدرک" میں لانا ان کی بھول (ذہول) ہے۔
وأخرجه أحمد 45/ (27169)، ومسلم (2032) (132) من طريق عبد الله بن نُمير، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، أنَّ عبد الرحمن بن كعب أو عبد الله بن كعب أخبره عن أبيه، فذكره.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (27169) اور مسلم (2032/132) نے عبد اللہ بن نمیر کے طریق سے ہشام بن عروہ سے، انہوں نے عبد الرحمن بن سعد سے اور انہوں نے کعب بن مالک کے صاحبزادوں (عبد الرحمن یا عبد اللہ) سے اپنے والد کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 25/ (15767)، ومسلم (2032) (131)، والنسائي (6719) من طريق سفيان الثّوري، عن سعد بن إبراهيم، عن ابن كعب بن مالك، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (15767)، مسلم (2032/131) اور نسائی (6719) نے سفیان ثوری کے طریق سے، انہوں نے سعد بن ابراہیم سے اور انہوں نے ابن کعب بن مالک کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وانظر ما بعده، وحديث جابر الآتي برقم (7304).
اہم نکتہ: اس کے مابعد کا متن اور حضرت جابر کی حدیث نمبر (7304) ملاحظہ فرمائیں۔