حدیث نمبر: 7179
أخبرنا حمزة بن العباس العَقَبي ببغداد، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا شَبَابَةُ بن سَوَّار، حدثنا وَرْقاءُ بن عمر، عن مُسلِم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: بعث النبيُّ ﷺ إلى اليمن عليًّا، فقال: "عَلِّمْهم الشرائعَ واقضِ بينهَم" قال: لا علمَ لي بالقضاء، فدَفَع في صدره فقال: "اللهمَّ اهدِهِ القضاءَ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7003 - على شرط البخاري ومسلم
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو یمن بھیجا اور فرمایا: ”انہیں شرعی احکام سکھاؤ اور ان کے درمیان فیصلے کرو“، انہوں نے عرض کیا: مجھے فیصلے کرنے کا علم نہیں، تو آپ ﷺ نے ان کے سینے پر اپنا ہاتھ مارا اور دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ اهْدِهِ الْقَضَاءَ» ”اے اللہ! اسے فیصلے کرنے کی ہدایت و سمجھ عطا فرما“۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الأحكام / حدیث: 7179
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًّا
تخریج حدیث «إسناده ضعيف جدًّا، مسلم» [ترقيم الرساله 7179] [ترقيم الشركة 7098] [ترقيم العلميه 7003]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف جدًّا، مسلم - وهو ابن كيسان الضبي المُلائي الأعور - متفق على ضعفه.
درجۂ حدیث: اس کی سند 'ضعیف جداً' (انتہائی ضعیف) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی 'مسلم بن کیسان الضبی الملائی الاعور' کے ضعیف ہونے پر محدثین کا اتفاق ہے۔
ورقاء: هو ابن عمر اليَشكُري.
نوٹ / توضیح: سند میں مذکور 'ورقاء' سے مراد ورقاء بن عمر الیشکری ہیں۔
وأخرجه وكيع في "أخبار القضاة" 12/ 87، وأبو بكر الشافعي في "لغيلانيات" (457) من طريق عبد الصمد بن النعمان، عن ورقاء بن عمر، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے وکیع نے "اخبار القضاۃ" (1/87) میں اور ابوبکر الشافعی نے "الغیلانیات" (457) میں عبدالصمد بن نعمان کے طریق سے ورقاء بن عمر سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه وكيع أيضًا 1/ 87 من طريق عبيد بن خُنيس، عن صباح المزني، عن مسلم بن كيسان، عن مجاهد، عن بريدة بن الحُصيب به. فجعله من مسند بريدة، وعبيد بن خُنيس قال الدارقطني: متروك.
فنی نکتہ / علّت: اسے وکیع نے (1/87) میں عبید بن خنیس کے طریق سے بھی روایت کیا ہے جنہوں نے اسے 'مسندِ بریدہ' (بریدہ بن حصیب رضی اللہ عنہ) کی روایت قرار دیا ہے۔ تاہم امام دارقطنی کے بقول عبید بن خنیس 'متروک' راوی ہے۔
قلنا: ويغني عن هذا الحديث حديثُ علي ﵁، قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن، فقلت: يا رسول الله، إنك تبعثني إلى قوم هم أسنُّ مني لأقضي بينهم! قال: "اذهب فإنَّ الله تعالى سيثبّت لسانك ويهدي قلبك". أخرجه أحمد في "مسنده" 2 / (666) وغيره بسند صحيح.
اہم نکتہ: ہم یہ کہتے ہیں کہ اس ضعیف حدیث کی جگہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی وہ حدیث کافی ہے جس میں انہوں نے فرمایا: "رسول اللہ ﷺ نے مجھے یمن بھیجا تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ مجھے ایسے لوگوں کی طرف (قاضی بنا کر) بھیج رہے ہیں جو مجھ سے عمر میں بڑے ہیں تاکہ میں ان کے درمیان فیصلے کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: جاؤ، اللہ تعالیٰ تمہاری زبان کو ثابت قدم رکھے گا اور تمہارے دل کو ہدایت دے گا"۔
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے "مسند" (2/666) میں اور دیگر محدثین نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وانظر ما سلف برقم (4709).
نوٹ / توضیح: اس حوالے سے پیچھے گزرنے والی حدیث نمبر (4709) بھی ملاحظہ کریں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7179 سے ماخوذ ہے۔