المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ باب: سرکہ بہترین سالن ہے
حدیث نمبر: 7050
أخبرني محمد بن عيسى الرازي التاجر ببغداد، حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد، حدثنا المُعافى بن سليمان، حدثنا حكيم بن نافع، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: دخل رسول الله ﷺ على أم هانئ وقِرْبةٌ معلَّقةٌ، فَشَرِبَ قائمًا (1). وقد رُوي حديث لولد أم هانئ عن آبائهم عنها:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سیدہ ام ہانی رضی اللہ عنہا کے پاس تشریف لائے اور وہاں ایک مشکیزہ لٹکا ہوا تھا، تو آپ ﷺ نے کھڑے ہو کر (اس سے) پانی نوش فرمایا۔
ام ہانی رضی اللہ عنہا کی اولاد نے بھی اپنے آباء کے واسطے سے ان کی احادیث روایت کی ہیں۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف من أجل حكيم بن نافع.
درجۂ حدیث: اس کی سند حکیم بن نافع کی وجہ سے ضعیف ہے۔
ولم نقف عليه بهذا اللفظ عند غير المصنف.
اہم نکتہ: ہمیں ان الفاظ کے ساتھ یہ روایت مصنف کے علاوہ کہیں اور نہیں ملی۔
وأخرج أحمد 8/ (4601) و (4765) و (4833)، وابن حبان (5243) من طريق يزيد بن عطارد، قال: سألت ابن عمر عن الشرب قائمًا، فقال: قد كنا على عهد رسول الله ﷺ نشرب قيامًا، ونأكل ونحن نسعى. وإسناده ضعيف لجهالة يزيد بن عطارد.
تفصیلِ روایت: اسے امام احمد اور ابن حبان (5243) نے یزید بن عطارد کے طریق سے روایت کیا ہے کہ میں نے ابن عمرؓ سے کھڑے ہو کر پانی پینے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: ہم رسول اللہﷺ کے عہد میں کھڑے ہو کر پی لیتے تھے اور چلتے ہوئے کھا لیتے تھے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند یزید بن عطارد کے "مجہول" ہونے کی وجہ سے ضعیف ہے۔
وأخرجه أحمد 10/ (5874)، وابن ماجه (3301)، والترمذي (1880)، وابن حبان (5322) و (5325) من طريق حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: كنا نشرب ونحن قيام، ونأكل ونحن نمشي على عهد رسول الله ﷺ. وهذا مع أنَّ رجاله ثقات، إلَّا أنَّ أهل العلم وهموا فيه حفص بن غياث، منهم ابن معين وابن حنبل وابن المديني والبخاري، كما هو مبين في "مسند أحمد".
تفصیلِ روایت: اسے احمد، ابن ماجہ، ترمذی اور ابن حبان نے حفص بن غیاث عن عبیداللہ بن عمر عن نافع عن ابن عمرؓ کے طریق سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اگرچہ اس کے رجال ثقہ ہیں، لیکن حفص بن غیاث کو اس روایت میں "وہم" ہوا ہے، جس کی نشاندہی یحییٰ بن معین، احمد بن حنبل، علی بن مدینی اور بخاری جیسے کبار ائمہ نے کی ہے (دیکھیے مسند احمد)۔
وحديث الباب قد روي مثله من حديث أنس، ومن حديثه عن أمه أم سليم، وأنه دخل على أم سليم وكلاهما لا يصح، كما هو مبين في "مسند أحمد" (12188) و (27115).
درجۂ حدیث: اس باب میں انسؓ اور ان کی والدہ ام سلیمؓ سے بھی روایات مروی ہیں، لیکن وہ دونوں ہی "صحیح نہیں" ہیں جیسا کہ مسند احمد (12188) اور (27115) میں واضح کیا گیا ہے۔
وأصح ما جاء في هذا حديث كبشة بنت ثابت الأنصارية: أنَّ النَّبيّ ﷺ دخل عليها …
اہم نکتہ: اس موضوع پر سب سے صحیح روایت کبشہ بنت ثابت انصاریہؓ کی ہے کہ نبیﷺ ان کے ہاں تشریف لائے (اور کھڑے ہو کر مشکیزے سے پانی پیا)۔
أخرجه أحمد 45/ (27448)، وابن ماجه (3423)، والترمذي، (1892)، وصححه ابن حبان (5318).
حوالہ / مصدر: اس (کبشہؓ والی) روایت کو امام احمد (27448)، ابن ماجہ (3423) اور ترمذی نے نکالا ہے، اور ابن حبان (5318) نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند حکیم بن نافع کی وجہ سے ضعیف ہے۔
ولم نقف عليه بهذا اللفظ عند غير المصنف.
اہم نکتہ: ہمیں ان الفاظ کے ساتھ یہ روایت مصنف کے علاوہ کہیں اور نہیں ملی۔
وأخرج أحمد 8/ (4601) و (4765) و (4833)، وابن حبان (5243) من طريق يزيد بن عطارد، قال: سألت ابن عمر عن الشرب قائمًا، فقال: قد كنا على عهد رسول الله ﷺ نشرب قيامًا، ونأكل ونحن نسعى. وإسناده ضعيف لجهالة يزيد بن عطارد.
تفصیلِ روایت: اسے امام احمد اور ابن حبان (5243) نے یزید بن عطارد کے طریق سے روایت کیا ہے کہ میں نے ابن عمرؓ سے کھڑے ہو کر پانی پینے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: ہم رسول اللہﷺ کے عہد میں کھڑے ہو کر پی لیتے تھے اور چلتے ہوئے کھا لیتے تھے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند یزید بن عطارد کے "مجہول" ہونے کی وجہ سے ضعیف ہے۔
وأخرجه أحمد 10/ (5874)، وابن ماجه (3301)، والترمذي (1880)، وابن حبان (5322) و (5325) من طريق حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: كنا نشرب ونحن قيام، ونأكل ونحن نمشي على عهد رسول الله ﷺ. وهذا مع أنَّ رجاله ثقات، إلَّا أنَّ أهل العلم وهموا فيه حفص بن غياث، منهم ابن معين وابن حنبل وابن المديني والبخاري، كما هو مبين في "مسند أحمد".
تفصیلِ روایت: اسے احمد، ابن ماجہ، ترمذی اور ابن حبان نے حفص بن غیاث عن عبیداللہ بن عمر عن نافع عن ابن عمرؓ کے طریق سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اگرچہ اس کے رجال ثقہ ہیں، لیکن حفص بن غیاث کو اس روایت میں "وہم" ہوا ہے، جس کی نشاندہی یحییٰ بن معین، احمد بن حنبل، علی بن مدینی اور بخاری جیسے کبار ائمہ نے کی ہے (دیکھیے مسند احمد)۔
وحديث الباب قد روي مثله من حديث أنس، ومن حديثه عن أمه أم سليم، وأنه دخل على أم سليم وكلاهما لا يصح، كما هو مبين في "مسند أحمد" (12188) و (27115).
درجۂ حدیث: اس باب میں انسؓ اور ان کی والدہ ام سلیمؓ سے بھی روایات مروی ہیں، لیکن وہ دونوں ہی "صحیح نہیں" ہیں جیسا کہ مسند احمد (12188) اور (27115) میں واضح کیا گیا ہے۔
وأصح ما جاء في هذا حديث كبشة بنت ثابت الأنصارية: أنَّ النَّبيّ ﷺ دخل عليها …
اہم نکتہ: اس موضوع پر سب سے صحیح روایت کبشہ بنت ثابت انصاریہؓ کی ہے کہ نبیﷺ ان کے ہاں تشریف لائے (اور کھڑے ہو کر مشکیزے سے پانی پیا)۔
أخرجه أحمد 45/ (27448)، وابن ماجه (3423)، والترمذي، (1892)، وصححه ابن حبان (5318).
حوالہ / مصدر: اس (کبشہؓ والی) روایت کو امام احمد (27448)، ابن ماجہ (3423) اور ترمذی نے نکالا ہے، اور ابن حبان (5318) نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7050 سے ماخوذ ہے۔
