حدیث نمبر: 6896
حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا محمد بن بشر بن مَطَر، حَدَّثَنَا أبو مسلم المُستملي، حَدَّثَنَا سفيان بن عُيَينة، قال: قال معاويةُ: يا زيادُ؛ أيُّ الناسِ أعلم؟ قال: أنت يا أميرَ المؤمنين، قال: أعزِمُ عليك، قال: أمَا إذ عزمتَ عليَّ، فعائشة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6747 - حذفه الذهبي من التلخيص
حافظ طلحہ بابر

سیدنا سفیان بن عیینہ سے روایت ہے کہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”اے زیاد! لوگوں میں سب سے زیادہ علم والا کون ہے؟“ اس نے کہا: ”اے امیر المومنین! آپ ہیں۔“ آپ نے فرمایا: ”میں تمہیں پختہ حکم دیتا ہوں (کہ سچ بتاؤ)۔“ اس نے کہا: ”جب آپ نے مجھے پختہ حکم دیا ہے تو پھر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سب سے زیادہ عالم ہیں۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6896
درجۂ حدیث محدثین: رجاله لا بأس بهم
تخریج حدیث «رجاله لا بأس بهم، لكنه معضل، والصحيح عن سفيان بلفظ: أبلغ، بدل: أعلم.» [ترقيم الرساله 6896] [ترقيم الشركة 6816] [ترقيم العلميه 6747]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) رجاله لا بأس بهم، لكنه معضل، والصحيح عن سفيان بلفظ: أبلغ، بدل: أعلم.
درجۂ حدیث: اس کے رجال "لا بأس بہم" (قابل قبول) ہیں، لیکن یہ سند "معضل" (درمیان سے ٹوٹی ہوئی) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: سفیان (بن عیینہ) سے صحیح الفاظ "أبلغ" (زیادہ بلیغ) مروی ہیں، نہ کہ "أعلم" (زیادہ علم والا)۔
وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2766) من طريق هارون بن معروف، وابن عساكر 19/ 196 من طريق الحميدي، كلاهما عن سفيان بن عيينة قال: سأل معاوية زيادًا: أيُّ الناس أبلغ؟ قال: أنت يا أمير المؤمنين. قال أعزم عليك. قال: أما إذا عزمتَ عليَّ فعائشة. فقال معاوية: أما إنها ما فتحت بابًا قطّ تريد أن تغلقه إلَّا أغلقته، ولا أغلقت بابًا تريد أن تفتحه إلَّا فتحته.
حوالہ / مصدر: اسے لالکائی نے "شرح اصول الاعتقاد" (2766) میں ہارون بن معروف کے طریق سے، اور ابن عساکر (19/ 196) نے حمیدی کے طریق سے، دونوں سفیان بن عیینہ سے روایت کرتے ہیں کہ معاویہ نے زیاد سے پوچھا: "لوگوں میں سب سے زیادہ بلیغ کون ہے؟" اس نے کہا: "آپ، اے امیر المومنین!"۔ معاویہ نے کہا: "میں تمہیں قسم دیتا ہوں (سچ بتاؤ)"۔ اس نے کہا: "اگر آپ قسم دیتے ہیں تو پھر (وہ) عائشہ ہیں"۔ معاویہ نے کہا: "ہاں! انہوں نے کبھی کوئی ایسا دروازہ نہیں کھولا جسے وہ بند کرنا چاہتی ہوں مگر اسے بند کر دیا، اور کبھی کوئی ایسا دروازہ بند نہیں کیا جسے وہ کھولنا چاہتی ہوں مگر اسے کھول دیا (یعنی وہ انتہا درجے کی صاحبِ حکمت و تدبیر تھیں)"۔
وانظر ما سلف برقم (6884).
نوٹ / توضیح: گزشتہ حدیث نمبر (6884) ملاحظہ کریں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6896 سے ماخوذ ہے۔