المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
أَفْضَلُ الرِّجَالِ أَبُو بَكْرٍ وَأَفْضَلُ النِّسَاءِ عَائِشَةُ باب: سب سے افضل مرد سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ اور سب سے افضل عورت سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ہیں
حدیث نمبر: 6889
حدَّثَنيه علي بن عيسى الحِيري، حَدَّثَنَا مُسدَّد بن قَطَن، حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شَيْبة، حَدَّثَنَا جَرير، عن مغيرة، عن الشَّعبي، عن عمرو بن العاص قال: بعثني النَّبِيُّ ﷺ على جيش فيهم أبو بكر وعمرُ، فلما رجعتُ قلتُ: يا رسولَ الله، من أحبُّ الناس إليك؟ قال: "وما تريدُ إلى ذاكَ؟ " قلتُ: يا رسولَ الله، أريدُ أن أعلمَ ذاك، قال: "عائشةُ"، قلتُ: إنما أَعني من الرجال، قال: "أبوها" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6740 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی کریم ﷺ نے مجھے ایک لشکر پر امیر مقرر کر کے بھیجا جس میں ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما بھی شامل تھے، جب میں واپس آیا تو میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! لوگوں میں آپ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم یہ کیوں پوچھنا چاہتے ہو؟“ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! میں یہ جاننا چاہتا ہوں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”عائشہ“، میں نے عرض کی: میری مراد مردوں میں سے ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان کے والد (ابوبکر)“۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع، فالشعبي - وهو عامر بن شراحيل - لم يسمع من عمرو بن العاص فيما قاله ابن معين وقد توبع جرير: هو ابن عبد الحميد، ومغيرة: هو ابن مقسم، الضبيّان.
درجۂ حدیث: یہ حدیث متن کے لحاظ سے "صحیح" ہے۔ یہ سند جس کے راوی ثقہ ہیں، "منقطع" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: امام ابن معین کے بقول شعبی (عامر بن شراحیل) نے حضرت عمرو بن العاص سے سماع نہیں کیا۔ تاہم اس روایت میں جریر (بن عبدالحمید) اور مغیرہ (بن مقسم ضبی) کی "متابعت" موجود ہے۔
وأخرجه الخرائطي في "اعتلال القلوب" (22) - ومن طريقه أبو القاسم بن بشران في "الأمالي" (360) - وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 332 - 333 من طريق إسحاق بن راهويه، عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وقال أبو نعيم: غريب من حديث الشعبي عن عمرو، لم نكتبه إلَّا من حديث جرير.
حوالہ / مصدر: اسے خرائطی نے "اعتلال القلوب" (22)—اور ان کے طریق سے ابو القاسم بن بشران نے "الامالی" (360)—اور ابو نعیم نے "الحلیہ" (4/ 332-333) میں اسحاق بن راہویہ عن جریر بن عبدالحمید کی سند سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: ابو نعیم فرماتے ہیں: شعبی عن عمرو کی روایت میں یہ "غریب" ہے، ہم نے اسے صرف جریر کے واسطے سے ہی لکھا ہے۔
وأخرجه أحمد (29/ 17811)، والبخاري (3662) و (4358)، ومسلم (2384)، والترمذي (3885)، والنسائي (8063)، وابن حبان (6885) و (6900) من طريق أبي عثمان النهدي، حدثه عمرو بن العاص به؛ وفيه زيادة: قلت: ثم من؟ قال: "ثم عمر بن الخطاب" فعدَّ رجالًا. وفي رواية البخاري الثانية زيادة أخرى فسكتُّ مخافةَ أن يجعلني في آخرهم.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (29/ 17811)، بخاری (3662، 4358)، مسلم (2384)، ترمذی (3885)، نسائی (8063) اور ابن حبان (6885، 6900) نے ابو عثمان نہدی کے واسطے سے روایت کیا کہ انہیں عمرو بن العاص نے یہ حدیث بیان کی؛ اس میں یہ اضافہ ہے کہ میں نے پوچھا: "پھر کون؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "پھر عمر بن خطاب"، پھر آپ نے کئی مردوں کو شمار کیا۔ بخاری کی دوسری روایت میں مزید یہ الفاظ ہیں: "(یہ سن کر) میں خاموش ہو گیا اس ڈر سے کہ کہیں آپ میرا نام سب سے آخر میں نہ لیں۔"
وأخرجه ابن حبان (6998) من طريق عبد الله بن شقيق، عن عمرو بن العاص. وزاد فيه: قيل: ثم من؟ قال: "عمر" قيل: ثم من؟ قال: "أبو عبيدة بن الجراح".
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (6998) نے عبداللہ بن شقیق عن عمرو بن العاص کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ اس میں یہ اضافہ ہے: پوچھا گیا: "پھر کون؟" فرمایا: "عمر"، پوچھا گیا: "پھر کون؟" فرمایا: "ابو عبیدہ بن الجراح"۔
وانظر ما قبله وما بعده.
نوٹ / توضیح: اس سے پہلی اور بعد والی روایات دیکھیں۔
درجۂ حدیث: یہ حدیث متن کے لحاظ سے "صحیح" ہے۔ یہ سند جس کے راوی ثقہ ہیں، "منقطع" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: امام ابن معین کے بقول شعبی (عامر بن شراحیل) نے حضرت عمرو بن العاص سے سماع نہیں کیا۔ تاہم اس روایت میں جریر (بن عبدالحمید) اور مغیرہ (بن مقسم ضبی) کی "متابعت" موجود ہے۔
وأخرجه الخرائطي في "اعتلال القلوب" (22) - ومن طريقه أبو القاسم بن بشران في "الأمالي" (360) - وأبو نعيم في "الحلية" 4/ 332 - 333 من طريق إسحاق بن راهويه، عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وقال أبو نعيم: غريب من حديث الشعبي عن عمرو، لم نكتبه إلَّا من حديث جرير.
حوالہ / مصدر: اسے خرائطی نے "اعتلال القلوب" (22)—اور ان کے طریق سے ابو القاسم بن بشران نے "الامالی" (360)—اور ابو نعیم نے "الحلیہ" (4/ 332-333) میں اسحاق بن راہویہ عن جریر بن عبدالحمید کی سند سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: ابو نعیم فرماتے ہیں: شعبی عن عمرو کی روایت میں یہ "غریب" ہے، ہم نے اسے صرف جریر کے واسطے سے ہی لکھا ہے۔
وأخرجه أحمد (29/ 17811)، والبخاري (3662) و (4358)، ومسلم (2384)، والترمذي (3885)، والنسائي (8063)، وابن حبان (6885) و (6900) من طريق أبي عثمان النهدي، حدثه عمرو بن العاص به؛ وفيه زيادة: قلت: ثم من؟ قال: "ثم عمر بن الخطاب" فعدَّ رجالًا. وفي رواية البخاري الثانية زيادة أخرى فسكتُّ مخافةَ أن يجعلني في آخرهم.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (29/ 17811)، بخاری (3662، 4358)، مسلم (2384)، ترمذی (3885)، نسائی (8063) اور ابن حبان (6885، 6900) نے ابو عثمان نہدی کے واسطے سے روایت کیا کہ انہیں عمرو بن العاص نے یہ حدیث بیان کی؛ اس میں یہ اضافہ ہے کہ میں نے پوچھا: "پھر کون؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "پھر عمر بن خطاب"، پھر آپ نے کئی مردوں کو شمار کیا۔ بخاری کی دوسری روایت میں مزید یہ الفاظ ہیں: "(یہ سن کر) میں خاموش ہو گیا اس ڈر سے کہ کہیں آپ میرا نام سب سے آخر میں نہ لیں۔"
وأخرجه ابن حبان (6998) من طريق عبد الله بن شقيق، عن عمرو بن العاص. وزاد فيه: قيل: ثم من؟ قال: "عمر" قيل: ثم من؟ قال: "أبو عبيدة بن الجراح".
حوالہ / مصدر: اسے ابن حبان (6998) نے عبداللہ بن شقیق عن عمرو بن العاص کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ اس میں یہ اضافہ ہے: پوچھا گیا: "پھر کون؟" فرمایا: "عمر"، پوچھا گیا: "پھر کون؟" فرمایا: "ابو عبیدہ بن الجراح"۔
وانظر ما قبله وما بعده.
نوٹ / توضیح: اس سے پہلی اور بعد والی روایات دیکھیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6889 سے ماخوذ ہے۔
