حدیث نمبر: 687
حدَّثَناه علي بن عيسى في آخرين قالوا: حدّثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، حدّثنا بُندارٌ، حدّثنا عثمان بن عمر، حدّثنا مالك بن مِغوَل، عن الوليد بن العَيْزار، عن أبي عمرو الشَّيباني، عن عبد الله بن مسعود قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ: أيُّ العمل أفضلُ؟ قال: "الصلاةُ في أوَّل وقتِها" (2). فقد صحَّت هذه اللفظةُ باتفاق الثقتين بُندار بن بشَّار والحسن بن مَكرَم على روايتهما عن عثمان بن عمر، وهو صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وله شواهدُ في هذا الباب، منها:
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے سوال کیا: ”کون سا عمل سب سے افضل ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نماز کو اس کے اول وقت میں ادا کرنا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ یہ لفظ بندار اور حسن بن مکرم کے اتفاق سے ثابت ہے اور شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / أول كتاب الصلاة / حدیث: 687
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح، وقد انفرد عثمان بن عمر برواية هذا الحديث بلفظ: "الصلاة في أول وقتها"، وهو لفظٌ شاذّ» [ترقيم الرساله 687] [ترقيم الشركة 680]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده صحيح. وقد انفرد عثمان بن عمر برواية هذا الحديث بلفظ: "الصلاة في أول وقتها"، وهو لفظٌ شاذّ.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: عثمان بن عمر اس حدیث کو "نماز اپنے اول وقت میں" کے الفاظ کے ساتھ روایت کرنے میں منفرد ہیں، اور یہ لفظ 'شاذ' (غیر محفوظ) ہے۔
وأخرجه ابن حبان (1475) و (1479) من طرق عن بندار محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام ابن حبان (1475) اور (1479) میں بندار — جو کہ محمد بن بشار ہیں — کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا گیا ہے۔
وروي من غير هذا الوجه بلفظ: "الصلاة لوقتها أو "على وقتها"، أخرجه البخاريّ (2782) من طريق محمد بن سابق، عن مالك بن مغول، به.

وأخرجه كذلك أحمد 7/ (4313)، والبخاري (7534)، ومسلم (85) (137) و (138)، والترمذيّ (173) و (1898)، وابن حبان (1478) من طرق عن الوليد بن العيزار، به.

تفصیلِ روایت: یہ حدیث دیگر طرق سے "نماز اپنے وقت پر" یا "وقت کے اندر" کے الفاظ سے بھی مروی ہے۔
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری (2782) نے محمد بن سابق عن مالک بن مغول کے طریق سے روایت کیا ہے، نیز امام احمد 7/ (4313)، بخاری (7534)، مسلم (85) (137-138)، ترمذی (173-1898) اور ابن حبان (1478) نے ولید بن عیزار کے مختلف طرق سے اسے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (4223)، ومسلم (85) (140)، والنسائي في "المجتبى" (611)، وابن حبان (1474) من طريقين عن أبي عمرو الشيباني، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (4223)، مسلم (85) (140)، نسائی نے 'المجتبیٰ' (611) میں اور ابن حبان (1474) نے ابو عمرو الشیبانی کے دو طرق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد (3973) و (3998) و (4243) و (4285)، وابن حبان (1476) من طريق أبي الأحوص وأبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (3973، 3998، 4243، 4285) اور ابن حبان (1476) نے ابو الاحوص (سلام بن سلیم) اور ابو عبیدہ کے طریق سے حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 687 سے ماخوذ ہے۔