حدیث نمبر: 6860
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزُّبيري، حدثني عبد الله بن معاوية، عن هشام ابن عُرْوة: أنَّ عُرْوة كتبَ إلى الوليد بن عبد الملك بن مروان: ونكحَ رسولُ الله ﷺ عند مُتوفَّى خديجةَ عائشةَ، وكان رسولُ الله ﷺ أُرِيَها في المَنام ثلاثَ مِرارٍ، يُقال: هذه امرأتُك عائشة (1). وكانت عائشةُ يومَ نَكَحَها رسولُ الله ﷺ بنتَ ستِّ سنين، ثم بَنَى بها يومَ قَدِمَ المدينةَ وهي بنتُ تسعِ سنين، وماتت عائشةُ أمُّ المؤمنين ليلةَ الثلاثاء بعد صلاةِ الوترِ، ودُفنت من ليلتها بالبقيع لخمسَ عشرة ليلةً خَلَتْ، وصلَّى عليها أبو هريرة، وكان مروانُ غائبًا، وكان أبو هريرة يَخْلُفه (2).
حافظ طلحہ بابر

ہشام بن عروہ سے روایت ہے کہ عروہ نے ولید بن عبدالملک بن مروان کو لکھا: رسول اللہ ﷺ نے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی وفات کے بعد سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح فرمایا، اور رسول اللہ ﷺ کو خواب میں تین مرتبہ ان کی زیارت کرائی گئی تھی اور (فرشتے کی جانب سے) کہا گیا: ”یہ آپ کی زوجہ عائشہ ہیں۔“ جس وقت رسول اللہ ﷺ نے ان سے نکاح فرمایا ان کی عمر چھ سال تھی، پھر جب آپ ﷺ مدینہ تشریف لائے تو نو سال کی عمر میں ان کی رخصتی ہوئی، ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی وفات (ماہِ رمضان کی) پندرہ راتیں گزرنے پر منگل کی شب نمازِ وتر کے بعد ہوئی اور اسی رات انہیں جنت البقیع میں سپردِ خاک کیا گیا، ان کی نمازِ جنازہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے پڑھائی کیونکہ مروان اس وقت غائب تھا اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اس کی جگہ قائم مقام کی ذمہ داریاں نبھا رہے تھے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6860
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، من أجل عبد الله بن معاوية - وهو ابن عاصم الزبيري - قال البخاري: منكر الحديث، وقال النَّسَائي: ضعيف، وقال العقيلي: حدث عن هشام بمناكير لا أصل لها، وقال أبو حاتم الرازي: مستقيم الحديث، كما في "الجرح والتعديل" 5/ 178، لكن نقل عنه ابن حجر في "لسان ...» [ترقيم الرساله 6860] [ترقيم الشركة 6780]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) من قوله: وكان رسول الله ﷺ أريها، إلى هنا سقط من (م) و (ص).
نوٹ / توضیح: (1) راوی کے قول: "وکان رسول اللہ ﷺ أریہا" سے لے کر یہاں تک عبارت نسخہ (م) اور (ص) سے ساقط ہو گئی ہے۔
(2) إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن معاوية - وهو ابن عاصم الزبيري - قال البخاري: منكر الحديث، وقال النَّسَائي: ضعيف، وقال العقيلي: حدث عن هشام بمناكير لا أصل لها، وقال أبو حاتم الرازي: مستقيم الحديث، كما في "الجرح والتعديل" 5/ 178، لكن نقل عنه ابن حجر في "لسان الميزان" 5/ 17 أنه قال: منكر الحديث، فكأنه وهم والله أعلم. وقال الساجي: صدوق وفي بعض أحاديثه مناكير، وذكره ابن حبان في "ثقاته" 7/ 46 فقال: ربما خالف، يُعتبر حديثه إذا بيّن السماع في روايته.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند عبد اللہ بن معاویہ - جو ابن عاصم الزبیری ہیں - کی وجہ سے ضعیف ہے۔
فنی نکتہ / علّت: امام بخاری نے کہا: منکر الحدیث ہے۔ نسائی نے کہا: ضعیف ہے۔ عقیلی نے کہا: اس نے ہشام سے منکر روایات بیان کیں جن کی کوئی اصل نہیں۔ ابو حاتم رازی نے کہا: مستقیم الحدیث ہے، جیسا کہ "الجرح والتعدیل" 5/ 178 میں ہے، لیکن ابن حجر نے "لسان المیزان" 5/ 17 میں ان سے نقل کیا ہے کہ انہوں نے "منکر الحدیث" کہا، شاید یہ ان کا وہم ہے واللہ اعلم۔ ساجی نے کہا: صدوق ہے مگر اس کی بعض روایات میں نکارت ہے۔ ابن حبان نے "ثقات" 7/ 46 میں ذکر کیا اور کہا: کبھی کبھار مخالفت کرتا ہے، اس کی حدیث کا اعتبار تب کیا جائے گا جب وہ اپنی روایت میں سماع کی تصریح کرے۔
وأخرج أحمد (41/ 24867) و (43/ 26397)، والبخاري (5133) و (5134)، ومسلم (1422) (69) و (70)، والنسائي (5346) و (5347) و (5543)، وابن حبان (7097) و (7118) من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة قالت: تزوجني رسول الله ﷺ متوفَّى خديجةَ، قبل مخرجه إلى المدينة بسنتين أو ثلاث، وأنا بنت سبع سنين، فلما قدمنا المدينة جاءتني نسوة وأنا ألعب في أُرجوحة، وأنا مجمَّمة، فذهبن بي، فهيأنني وصنعنني، ثم أتين بي رسول الله ﷺ، فبنى بي وأنا بنت تسع سنين. وهو عند بعضهم مختصر.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (41/ 24867) اور (43/ 26397)، بخاری (5133) اور (5134)، مسلم (1422) (69) اور (70)، نسائی (5346)، (5347) اور (5543)، اور ابن حبان (7097) اور (7118) نے ہشام بن عروہ سے کئی طرق کے ذریعے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا، وہ فرماتی ہیں: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے خدیجہ کی وفات کے بعد، مدینہ ہجرت کرنے سے دو یا تین سال پہلے نکاح کیا، اور میں سات سال کی تھی، جب ہم مدینہ آئے تو کچھ خواتین میرے پاس آئیں جبکہ میں جھولے میں کھیل رہی تھی اور میرے سر کے بال جمے ہوئے تھے (مجممۃ)، وہ مجھے لے گئیں، مجھے تیار کیا اور سنوارا، پھر مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے آئیں، تو آپ نے مجھ سے زفاف (شبِ عروسی) کیا اور میں نو سال کی تھی۔" یہ حدیث بعض کے ہاں مختصر ہے۔
وأخرج مسلم (1422) (71) من طريق الزهري، عن عروة، عن عائشة: أنَّ النَّبِيّ ﷺ تزوجها وهي بنت سبع سنين، وزفت إليه وهي بنت تسع سنين، ولعبُها معها، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة.
حوالہ / مصدر: اسے مسلم (1422) (71) نے زہری کے طریق سے، انہوں نے عروہ سے اور انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے کہ: "نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے نکاح کیا جب وہ سات سال کی تھیں، نو سال کی عمر میں رخصتی ہوئی جبکہ ان کے کھلونے ان کے ساتھ تھے، اور آپ نے وفات پائی تو وہ اٹھارہ سال کی تھیں۔"
وأخرج أحمد (40/ 24152)، ومسلم (1422) (72)، والنسائي (5348) من طريق الأسود، والنسائي (5345) من طريق عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، كلاهما عن عائشة نحوه.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (40/ 24152)، مسلم (1422) (72)، اور نسائی (5348) نے اسود کے طریق سے، اور نسائی (5345) نے عبد اللہ بن عبید اللہ بن ابی ملیکہ کے طریق سے، دونوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرج أحمد (40/ 24142) و (42/ 25285)، والبخاري (3895) و (5078) و (5125) و (7011)، ومسلم (2438)، وابن حبان (7093) من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النَّبِيّ ﷺ قال لها: "رأيتك في المنام، مرتين إذا رجل يحملك في سَرَقة من حرير، فيقول: هذه امرأتُك، فأكشف عنها، فإذا هي أنت، فأقول: إن يكُ هذا من عند الله يُمضه"، ووقع في رواية مسلم وحده: "أريتك في المنام ثلاث ليال".
حوالہ / مصدر: اسے احمد (40/ 24142) اور (42/ 25285)، بخاری (3895)، (5078)، (5125) اور (7011)، مسلم (2438)، اور ابن حبان (7093) نے ہشام بن عروہ سے کئی طرق کے ذریعے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: "میں نے تمہیں خواب میں دو بار دیکھا، ایک آدمی تمہیں ریشم کے ٹکڑے میں اٹھائے ہوئے ہے اور کہہ رہا ہے: یہ آپ کی بیوی ہیں، میں نے اسے کھولا تو وہ تم تھیں، تو میں نے کہا: اگر یہ اللہ کی طرف سے ہے تو وہ اسے پورا کر دے گا۔"
نوٹ / توضیح: صرف مسلم کی روایت میں یہ الفاظ ہیں: "میں نے تمہیں خواب میں تین راتیں دیکھا۔"
وأخرج الترمذي (3880)، وابن حبان (7094) من طريق عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة: أنَّ جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النَّبِيّ ﷺ فقال: "هذه زوجتك في الدنيا والآخرة".
حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (3880) اور ابن حبان (7094) نے عبد اللہ بن ابی ملیکہ کے طریق سے، اور انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا کہ: "جبرائیل امین نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ریشم کے سبز ٹکڑے میں ان کی تصویر لے کر آئے اور کہا: یہ دنیا اور آخرت میں آپ کی زوجہ ہیں۔"
قال الترمذي: حديث حسن غريب، لا نعرفه إلَّا من حديث عبد الله بن عمرو بن علقمة. قلنا: وعبد الله بن عمرو ثقة.
درجۂ حدیث: امام ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث حسن غریب ہے، ہم اسے صرف عبد اللہ بن عمرو بن علقمہ کی حدیث سے جانتے ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: ہم (محقق) کہتے ہیں: عبد اللہ بن عمرو ثقہ ہیں۔
وأخرج ابن سعد في "الطبقات" 10/ 76 عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة: أن عبد الله بن الزبير دفن عائشة ليلًا. وسنده صحيح.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" 10/ 76 میں عفان بن مسلم سے، انہوں نے حماد بن سلمہ سے، انہوں نے ہشام بن عروہ سے، انہوں نے عروہ سے روایت کیا کہ: عبد اللہ بن زبیر نے عائشہ رضی اللہ عنہا کو رات کے وقت دفن کیا۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرج عبد الرزاق (1593) و (6366) و (6570) عن ابن جريج، قال: أخبرني نافع قال: صلينا على عائشة وأم سلمة وسط البقيع بين القبور، قال: والإمام يوم صلينا على عائشة أبو هريرة، وحضر ذلك ابن عمر. وسنده صحيح.
حوالہ / مصدر: عبد الرزاق (1593)، (6366) اور (6570) نے ابن جریج سے روایت کیا، وہ کہتے ہیں: مجھے نافع نے بتایا، کہا: ہم نے عائشہ اور ام سلمہ رضی اللہ عنہما کی نماز جنازہ بقیع کے درمیان قبروں کے بیچ پڑھی۔ راوی کہتے ہیں: جس دن ہم نے عائشہ کی نماز جنازہ پڑھی اس دن امام ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ تھے، اور ابن عمر رضی اللہ عنہما بھی وہاں موجود تھے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6860 سے ماخوذ ہے۔