المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده صحيح. محمد بن يوسف: هو ابن عبد الله بن يزيد الكندي.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
اہم نکتہ: محمد بن یوسف سے مراد محمد بن عبد اللہ بن یزید الکندی ہیں۔
وأخرجه أحمد 24/ (15718)، والترمذي (925) عن قُتَيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے "المسند" 24/ (15718) اور امام ترمذی نے (925) میں قتیبہ بن سعید سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: امام ترمذی نے فرمایا: یہ حدیث حسن صحیح ہے۔
وأخرجه البخاري (1858) عن عبد الرحمن بن يونس، حدثنا حاتم بن إسماعيل، به.
حوالہ / مصدر: اور اسے امام بخاری نے (1858) میں عبد الرحمن بن یونس سے روایت کیا، انہوں نے کہا ہمیں حاتم بن اسماعیل نے بیان کیا، اسی سند کے ساتھ۔
وأخرج البخاري (1859) من طريق الجعيد بن عبد الرحمن، قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للسائب بن يزيد، وكان قد حُجَّ به في ثَقَل النبي ﷺ.
حوالہ / مصدر: نیز اسے امام بخاری نے (1859) میں جعید بن عبد الرحمن کے طریق سے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا: میں نے عمر بن عبد العزیز کو سائب بن یزید سے گفتگو کرتے ہوئے سنا (راوی کہتے ہیں کہ سائب کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامان کے ساتھ حج کروایا گیا تھا)۔
والثَّقَل: متاع المسافر. قال القسطلاني في "إرشاد الساري" 3/ 322: لم يذكر المؤلف مقول عمر ولا جواب السائل؛ لأنَّ غرضه الإعلام بأنَّ السائب حُجَّ به وهو صغير.
نوٹ / توضیح: لفظ "الثَّقَل" سے مراد مسافر کا سامان ہے۔ حافظ قسطلانی نے "ارشاد الساری" 3/ 322 میں فرمایا: مؤلف (امام بخاری) نے عمر کا قول اور سائل کا جواب ذکر نہیں کیا؛ کیونکہ ان کا مقصد صرف یہ بتانا تھا کہ سائب کو چھوٹی عمر میں حج کروایا گیا تھا۔