المستدرك على الصحيحين

(1) تحرَّف في (ص) و (ب) إلى: يعقوب، والمثبت من (م).
نوٹ / توضیح: نسخہ (ص) اور (ب) میں تحریف ہو کر یہ نام "یعقوب" ہو گیا ہے، جبکہ متن میں درست نام نسخہ (م) سے لیا گیا ہے۔
(2) تحرَّف في (م) و (ص) إلى: عمر، والمثبت من (ب).
نوٹ / توضیح: نسخہ (م) اور (ص) میں لفظ "عمر" میں تحریف ہوئی ہے، اور متن کی تصحیح نسخہ (ب) سے کی گئی ہے۔
(3) قوله: "أمر" سقط من (م) و (ص)، وأثبتناه من (ب).
نوٹ / توضیح: لفظ "أمر" نسخہ (م) اور (ص) سے حذف ہو گیا تھا، جسے ہم نے نسخہ (ب) کے مطابق درج کیا ہے۔
(4) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد؛ يونس بن أبي يعفور مختلف فيه، والأكثر على تضعيفه، وحسنه آخرون.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اور متابعات و شواہد کی بنیاد پر یہ سند "حسن" ہے۔
فنی نکتہ / علّت: راوی یونس بن ابی یعفور کے بارے میں محدثین کا اختلاف ہے؛ اکثر نے انہیں ضعیف قرار دیا ہے جبکہ بعض دیگر نے انہیں حسن الحدیث کہا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (308)، وفي "الأوسط" (6211) -وعنه أبو نعيم الأصبهاني في "تسمية الرواة عن سعيد بن منصور" (7) - عن محمد بن علي الصائغ، عن سعيد ابن منصور، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لم يروه عن عون بن أبي جحيفة إلّا يونس بن أبي يعفور، ولا يروى عن أبي جحيفة إلا بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام طبرانی نے "المعجم الکبیر" (22/308) اور "المعجم الاوسط" (6211) میں روایت کیا ہے۔ ابو نعیم اصبہانی نے اسے "تسمیہ الرواة عن سعید بن منصور" (7) میں محمد بن علی صائغ کے واسطے سے سعید بن منصور سے اسی سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: طبرانی فرماتے ہیں کہ عون بن ابی جحیفہ سے اسے صرف یونس بن ابی یعفور نے روایت کیا ہے، اور ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 8/ 410 - 411، والبزار في "مسنده" (4230)، وأبو الشيخ في "طبقات محدثي أصبهان" (140) -وعنه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 176 - من طرق عن يونس بن أبي يعفور العبدي، به.
حوالہ / مصدر: اسے امام بخاری نے "التاریخ الکبیر" (8/410-411)، امام بزار نے اپنی "مسند" (4230) میں اور ابو الشیخ نے "طبقات محدثی اصبہان" (140) میں روایت کیا ہے۔ ابو نعیم نے اسے "اخبار اصبہان" (2/176) میں یونس بن ابی یعفور العبدی کے مختلف طرق سے نقل کیا ہے۔
وأخرجه البزار (4224) من طريق محمد بن عبيد عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي جحيفة. وقال: وهذا الحديث لا نعلم أحدًا تابع محمد بن عبيد على روايته، إنما يرويه الحفاظُ عن الأعمش عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة، وهو الصواب. قلنا: حديث جابر بن سمرة سلف قريبًا عند المصنف برقم (6731).
حوالہ / مصدر: اسے بزار (4224) نے محمد بن عبید کے طریق سے روایت کیا ہے، جو اعمش سے، وہ ابو خالد الوالبی سے اور وہ ابو جحیفہ سے نقل کرتے ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: امام بزار فرماتے ہیں کہ محمد بن عبید کی اس روایت میں کسی نے ان کی متابعت نہیں کی، جبکہ دیگر حفاظ اسے اعمش، عن ابو خالد الوالبی، عن جابر بن سمرہ کی سند سے روایت کرتے ہیں، اور یہی درست (صواب) ہے۔
نوٹ / توضیح: جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ کی یہ حدیث مصنف کے ہاں قریب ہی نمبر (6731) پر گزر چکی ہے۔