المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
ذِكْرُ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ الْأُمَوِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ باب: سیدنا عتاب بن اسید اموی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر
حدیث نمبر: 6669
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الحَكَم، حدثنا خالد بن نِزَار الأَيْلي، حدثنا محمد بن صالح التَّمَّار، عن ابن شِهاب، عن سعيد بن المسيّب، عن عتَّابُ بن أَسِيد: أنَّ رسول الله ﷺ قَالَ في زكاة الكُرُوم: "إنها تُخرَصُ كما يُخرَصُ النخلُ، ثم تُؤدَّى زكاتُه زَبيبًا كما تُؤدَّى زكاةُ النخلِ تمرًا" (1). ذكرُ شدّاد بن الهادِ ﵁-
حافظ طلحہ بابر
سیدنا عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے انگور کے باغات کی زکوۃ کے بارے میں فرمایا: ”ان کا تخمینہ (خرص) اسی طرح لگایا جائے گا جیسے کھجوروں کا لگایا جاتا ہے، پھر ان کی زکوۃ کشمش کی صورت میں ادا کی جائے گی جیسے کھجور کی زکوۃ خشک کھجور (تمر) کی صورت میں دی جاتی ہے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) رجاله لا بأس بهم وهو منقطع بين سعيد بن المسيب وعتاب فإنه لم يسمع منه، لكن مراسيل سعيد بن المسيب من أقوى المراسيل كما هو مقرَّر عند أهل العلم. وصحَّحه ابن خزيمة برقم (2316).
درجۂ حدیث: اس کے راوی معتبر ہیں، اگرچہ سعید بن مسیب اور عتاب کے درمیان انقطاع ہے کیونکہ ان کا سماع ثابت نہیں ہے۔
مجموعی اصول / قاعدہ: اہلِ علم کے ہاں یہ طے شدہ ہے کہ سعید بن مسیب کی مرسل روایات تمام مراسیل میں سب سے زیادہ قوی ہوتی ہیں۔ امام ابن خزیمہ نے اسے نمبر (2316) پر صحیح قرار دیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (1604)، والترمذي (644 م)، وابن حبان (3279) من طريق عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (1604)، ترمذی (644 م) اور ابن حبان (3279) نے عبد اللہ بن نافع عن محمد بن صالح التمار کی سند سے اسی طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (1603)، والنسائي في "المجتبى" (1618) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن شهاب الزهري، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (1603) اور نسائی نے "المجتبیٰ" (1618) میں عبد الرحمن بن اسحاق عن ابن شہاب زہری کی سند سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کے راوی معتبر ہیں، اگرچہ سعید بن مسیب اور عتاب کے درمیان انقطاع ہے کیونکہ ان کا سماع ثابت نہیں ہے۔
مجموعی اصول / قاعدہ: اہلِ علم کے ہاں یہ طے شدہ ہے کہ سعید بن مسیب کی مرسل روایات تمام مراسیل میں سب سے زیادہ قوی ہوتی ہیں۔ امام ابن خزیمہ نے اسے نمبر (2316) پر صحیح قرار دیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (1604)، والترمذي (644 م)، وابن حبان (3279) من طريق عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (1604)، ترمذی (644 م) اور ابن حبان (3279) نے عبد اللہ بن نافع عن محمد بن صالح التمار کی سند سے اسی طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أبو داود (1603)، والنسائي في "المجتبى" (1618) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، عن ابن شهاب الزهري، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (1603) اور نسائی نے "المجتبیٰ" (1618) میں عبد الرحمن بن اسحاق عن ابن شہاب زہری کی سند سے روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6669 سے ماخوذ ہے۔