المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
اسْتِخْلَافُ النَّبِيِّ أَبَا رُهْمٍ عَلَى الْمَدِينَةِ باب: نبی کریم ﷺ کا سیدنا ابو رہم رضی اللہ عنہ کو مدینہ کا قائم مقام مقرر کرنا
حدیث نمبر: 6661
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو شُعيب الحرَّاني، حدثنا النُّفَيلي، حدثنا محمد بن سَلَمة، عن محمد بن إسحاق (4)، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله ابن عبد الله بن عُتْبة بن مسعود، عن ابن عبّاس: أنَّ رسول الله ﷺ لما خَرَج لفَتْح مكة استَخلَف أبا رُهْمٍ كُلثومَ بن حُصَين الغِفاريَّ على المدينة (5).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6517 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب فتح مکہ کے لیے روانہ ہوئے تو آپ ﷺ نے مدینہ منورہ پر ابورہم کلثوم بن حصین غفاری رضی اللہ عنہ کو اپنا قائم مقام (گورنر) مقرر فرمایا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(4) من قوله: "أخبرنا أبو شعيب" إلى هنا سقط من (م) ورمجه في (ص)، وأثبتناه من (ب).
فنی نکتہ / علّت: "أخبرنا أبو شعیب" سے لے کر یہاں تک کی عبارت نسخہ (م) سے ساقط ہے اور نسخہ (ص) میں مبہم ہے، اسے نسخہ (ب) سے مکمل کیا گیا ہے۔
(5) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق. أبو شعيب الحراني: هو عبد الله بن الحسن، والنفيلي: هو أبو جعفر عبد الله بن محمد الحراني.
درجۂ حدیث: محمد بن اسحاق کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔
اہم نکتہ: ابو شعیب الحرانی سے مراد عبد اللہ بن الحسن ہیں، اور النفیلی سے مراد ابو جعفر عبد اللہ بن محمد الحرانی ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (414)، ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" 11 / (144) عن أبي شعيب الحراني، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الکبیر" 19/ (414) میں اور ان کے واسطے سے ضیاء مقدسی نے "المختارہ" 11 / (144) میں ابو شعیب الحرانی کی سند سے اسی طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 4/ (2392) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، به. وصرح ابن إسحاق عنده بالسماع من ابن شِهاب الزهري.
حوالہ / مصدر: امام احمد نے 4/ (2392) میں اسے یعقوب بن ابراہیم بن سعد الزہری عن ابیہ عن محمد بن اسحاق کی سند سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس مقام پر ابن اسحاق نے ابن شہاب زہری سے براہِ راست "سماع" کی صراحت کر دی ہے (جس سے تدلیس کا خدشہ ختم ہو گیا)۔
فنی نکتہ / علّت: "أخبرنا أبو شعیب" سے لے کر یہاں تک کی عبارت نسخہ (م) سے ساقط ہے اور نسخہ (ص) میں مبہم ہے، اسے نسخہ (ب) سے مکمل کیا گیا ہے۔
(5) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق. أبو شعيب الحراني: هو عبد الله بن الحسن، والنفيلي: هو أبو جعفر عبد الله بن محمد الحراني.
درجۂ حدیث: محمد بن اسحاق کی وجہ سے یہ سند "حسن" ہے۔
اہم نکتہ: ابو شعیب الحرانی سے مراد عبد اللہ بن الحسن ہیں، اور النفیلی سے مراد ابو جعفر عبد اللہ بن محمد الحرانی ہیں۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (414)، ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" 11 / (144) عن أبي شعيب الحراني، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "المعجم الکبیر" 19/ (414) میں اور ان کے واسطے سے ضیاء مقدسی نے "المختارہ" 11 / (144) میں ابو شعیب الحرانی کی سند سے اسی طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 4/ (2392) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، به. وصرح ابن إسحاق عنده بالسماع من ابن شِهاب الزهري.
حوالہ / مصدر: امام احمد نے 4/ (2392) میں اسے یعقوب بن ابراہیم بن سعد الزہری عن ابیہ عن محمد بن اسحاق کی سند سے روایت کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس مقام پر ابن اسحاق نے ابن شہاب زہری سے براہِ راست "سماع" کی صراحت کر دی ہے (جس سے تدلیس کا خدشہ ختم ہو گیا)۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6661 سے ماخوذ ہے۔