المستدرك على الصحيحين
كتاب الطهارة— طہارت کا بیان
تخليل الأصابع في الوضوء باب: وضو میں انگلیوں کا خلال کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 665
حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حَدَّثَنَا أحمد بن يونس الضَّبِّي، حَدَّثَنَا أبو بدر، شُجَاع، عن الأعمش. وأخبرنا أبو الوليد الفقيه، حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نُمير، حَدَّثَنَا أبي وأبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان، فذكره بنحوه (2).
حافظ طلحہ بابر
سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے اسی طرح کی روایت ثقہ راویوں کی ایک جماعت نے بھی نقل کی ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 103، والدارقطني (443 - 445)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (575)، والبيهقي في "السنن" 1/ 88، و "معرفة السنن والآثار" (759)، و "الخلافيات" (306 - 308) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (3824).
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ 1/ 103، دارقطنی (443-445)، لالکائی نے 'اصول الاعتقاد' (575)، بیہقی نے 'السنن' 1/ 88، 'معرفۃ السنن والآثار' (759) اور 'الخلافیات' (306-308) میں مختلف طرق سے امام اعمش کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، اور یہ روایت آگے نمبر (3824) پر آئے گی۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 103، والدارقطني (443 - 445)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (575)، والبيهقي في "السنن" 1/ 88، و "معرفة السنن والآثار" (759)، و "الخلافيات" (306 - 308) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (3824).
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ 1/ 103، دارقطنی (443-445)، لالکائی نے 'اصول الاعتقاد' (575)، بیہقی نے 'السنن' 1/ 88، 'معرفۃ السنن والآثار' (759) اور 'الخلافیات' (306-308) میں مختلف طرق سے امام اعمش کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، اور یہ روایت آگے نمبر (3824) پر آئے گی۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 665 سے ماخوذ ہے۔
