المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
النَّهْيُ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى الْقَبْرِ باب: قبروں پر بیٹھنے کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 6645
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا أَسَد بن موسى، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا بَكْر بن سَوَادة، عن زياد بن نُعَيم الحَضرَمي، عن عُمارة بن حَزْم قال: رآني رسول الله ﷺ جالسًا على قبرٍ، قال: "انزِلْ من القبرِ، لا تُؤذي صاحب القبر ولا يُؤذِيكَ" (1). ذكرُ يَزيد بن ثابت أخي زَيْد بن ثابت ﵄
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6502 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا عمارہ بن حزم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے ایک قبر پر بیٹھے ہوئے دیکھا تو ارشاد فرمایا: ”قبر سے اتر جاؤ، نہ تم صاحبِ قبر کو تکلیف دو اور نہ وہ تمہیں تکلیف دے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح دون قوله: "ولا يؤذيك" فقد تفرَّد به عبد الله بن لَهِيعة، وهو سيئ الحفظ، ثم هو قد أخطأ في اسم صحابي الحديث، فالصحيح أنه من حديث عمرو بن حزم أخي عمارة، وزياد ابن نعيم أدرك عمرًا ولم يدرك عمارة.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے سوائے "ولا يؤذیک" کے الفاظ کے۔
فنی نکتہ / علّت: ان الفاظ کے بیان میں عبد اللہ بن لہیعہ منفرد ہیں جو کہ حافظے کے کمزور ہیں۔ مزید یہ کہ انہوں نے صحابی کے نام میں بھی غلطی کی ہے، صحیح یہ ہے کہ یہ "عمرو بن حزم" (عمارہ کے بھائی) کی حدیث ہے، کیونکہ زیاد بن نعیم نے عمرو کو پایا ہے عمارہ کو نہیں۔
وأخرجه أحمد 39 / (24009/ 38) عن حسن بن موسى الأشيب، و (24009/ 40) عن يحيى ابن إسحاق السيلحيني، كلاهما عن عبد الله بن لَهِيعة بهذا الإسناد. وفيه في الروايتين الشك باسم صحابيه، هل هو عمرو أم عمارة؟
حوالہ / مصدر: امام احمد نے اسے 39 / (24009/ 38) میں حسن بن موسیٰ الاشيب اور (24009/ 40) میں یحییٰ بن اسحاق السیلحینی سے روایت کیا ہے، دونوں نے ابن لہیعہ سے نقل کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ان دونوں روایتوں میں صحابی کے نام میں شک ظاہر کیا گیا ہے کہ وہ عمرو ہیں یا عمارہ۔
وأخرجه أحمد أيضًا (24009/ 39) عن علي بن عبد الله المديني، عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم، عن عمرو بن حزم. ولم يقل فيه: "ولا يؤذيك". وهذا إسناد صحيح.
حوالہ / مصدر: امام احمد نے اسے (24009/ 39) میں علی بن عبد اللہ المدینی کی سند سے عبد اللہ بن وہب کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ سند "صحیح" ہے اور اس میں "ولا یؤذیک" کے الفاظ موجود نہیں ہیں۔
وفي باب النهي عن الجلوس على القبر غيرُ ما حديثٍ، انظر "مسند أحمد" 13/ (8108).
متابعات و شواہد: قبر پر بیٹھنے کی ممانعت کے باب میں دیگر کئی احادیث موجود ہیں، تفصیل کے لیے "مسند احمد" 13/ (8108) دیکھیں۔
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے سوائے "ولا يؤذیک" کے الفاظ کے۔
فنی نکتہ / علّت: ان الفاظ کے بیان میں عبد اللہ بن لہیعہ منفرد ہیں جو کہ حافظے کے کمزور ہیں۔ مزید یہ کہ انہوں نے صحابی کے نام میں بھی غلطی کی ہے، صحیح یہ ہے کہ یہ "عمرو بن حزم" (عمارہ کے بھائی) کی حدیث ہے، کیونکہ زیاد بن نعیم نے عمرو کو پایا ہے عمارہ کو نہیں۔
وأخرجه أحمد 39 / (24009/ 38) عن حسن بن موسى الأشيب، و (24009/ 40) عن يحيى ابن إسحاق السيلحيني، كلاهما عن عبد الله بن لَهِيعة بهذا الإسناد. وفيه في الروايتين الشك باسم صحابيه، هل هو عمرو أم عمارة؟
حوالہ / مصدر: امام احمد نے اسے 39 / (24009/ 38) میں حسن بن موسیٰ الاشيب اور (24009/ 40) میں یحییٰ بن اسحاق السیلحینی سے روایت کیا ہے، دونوں نے ابن لہیعہ سے نقل کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ان دونوں روایتوں میں صحابی کے نام میں شک ظاہر کیا گیا ہے کہ وہ عمرو ہیں یا عمارہ۔
وأخرجه أحمد أيضًا (24009/ 39) عن علي بن عبد الله المديني، عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم، عن عمرو بن حزم. ولم يقل فيه: "ولا يؤذيك". وهذا إسناد صحيح.
حوالہ / مصدر: امام احمد نے اسے (24009/ 39) میں علی بن عبد اللہ المدینی کی سند سے عبد اللہ بن وہب کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ سند "صحیح" ہے اور اس میں "ولا یؤذیک" کے الفاظ موجود نہیں ہیں۔
وفي باب النهي عن الجلوس على القبر غيرُ ما حديثٍ، انظر "مسند أحمد" 13/ (8108).
متابعات و شواہد: قبر پر بیٹھنے کی ممانعت کے باب میں دیگر کئی احادیث موجود ہیں، تفصیل کے لیے "مسند احمد" 13/ (8108) دیکھیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6645 سے ماخوذ ہے۔