المستدرك على الصحيحين
كتاب الطهارة— طہارت کا بیان
تخليل الأصابع في الوضوء باب: وضو میں انگلیوں کا خلال کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 663
حدَّثَناه عمرو بن محمد بن منصور، حَدَّثَنَا محمد بن سليمان بن الحارث، حَدَّثَنَا أبو نُعيم، حَدَّثَنَا عيسى بن المسيَّب. وأخبرني يحيى بن منصور القاضي، حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام، حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى، أخبرنا وكيع، عن عيسى بن المسيّب بنحوه (2).
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه، وعيسى بن المسيب تفرَّد عن أبي زُرْعة إلّا أنه صدوق ولم يُجرح قطُّ! (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 649 - قال أبو داود ضعيف يعني عيسى بن المسيب وقال أبو حاتم ليس بالقويحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے اسی طرح کی روایت مروی ہے۔
یہ حدیث صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، عیسیٰ بن مسیب صدوق ہیں اور ان پر کبھی جرح نہیں ہوئی۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده ضعيف كسابقه.
درجۂ حدیث: اس کی سند اپنے سے پہلی روایت کی طرح ضعیف ہے۔
وأخرجه أحمد 15/ (9708) عن وكيع، بهذا الإسناد مختصرًا، ولفظه: "الهرُّ سبع".
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 15/ (9708) نے امام وکیع کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ مختصراً روایت کیا ہے، اور اس کے الفاظ یہ ہیں: "بلی درندہ ہے۔"
(3) تعقبه الحافظ ابن حجر في "تعجيل المنفعة" (839) وبيَّن من ضعّفه.
فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن حجر نے 'تعجیل المنفعہ' (839) میں اس کا تعاقب کیا ہے اور ان لوگوں کی وضاحت کی ہے جنہوں نے اسے ضعیف قرار دیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند اپنے سے پہلی روایت کی طرح ضعیف ہے۔
وأخرجه أحمد 15/ (9708) عن وكيع، بهذا الإسناد مختصرًا، ولفظه: "الهرُّ سبع".
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 15/ (9708) نے امام وکیع کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ مختصراً روایت کیا ہے، اور اس کے الفاظ یہ ہیں: "بلی درندہ ہے۔"
(3) تعقبه الحافظ ابن حجر في "تعجيل المنفعة" (839) وبيَّن من ضعّفه.
فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن حجر نے 'تعجیل المنفعہ' (839) میں اس کا تعاقب کیا ہے اور ان لوگوں کی وضاحت کی ہے جنہوں نے اسے ضعیف قرار دیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 663 سے ماخوذ ہے۔
