المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
ذِكْرُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ باب: سیدنا انس بن مالک انصاری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر
حدیث نمبر: 6589
أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوَزِير، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا أَبي، عن مولًى لأنس بن مالك قال: قلت لأنس بن مالك: شهدت بدرًا؟ قال: لا أمَّ لك، وأين غُيِّبت عن بدر؟! (1) قال الأنصاري: خرج أنسٌ مع رسولَ الله ﷺ حين تَوجَّهَ إلى بدرٍ وهو غلامٌ يَخدُم رسولَ الله ﷺ. قال أبو حاتم: فسأَلْنا الأنصاريَّ: كم كان سنُّ أنس بن مالك يومَ مات؟ فقال: مئةُ سنةٍ وسبعُ سنينَ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6446 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے ایک آزاد کردہ غلام سے مروی ہے کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”کیا آپ غزوہ بدر میں شریک تھے؟“ تو انہوں نے جواب دیا: ”تیری ماں تجھے روئے! بھلا میں بدر سے کہاں غائب رہ سکتا تھا؟!“ انصاری کہتے ہیں کہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ بدر کی طرف روانہ ہوئے تھے جبکہ وہ ایک نوجوان لڑکے تھے اور رسول اللہ ﷺ کی خدمت کیا کرتے تھے۔ ابوحاتم کہتے ہیں کہ ہم نے انصاری سے پوچھا کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی وفات کے وقت کتنی عمر تھی؟ تو انہوں نے بتایا کہ ان کی عمر ایک سو سات برس تھی۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) رجاله لا بأس بهم غير مولى أنس فإنه مبهم لم نتبينه. محمد بن عبد الله الأنصاري: هو محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك.
درجۂ حدیث: اس کے راویوں میں کوئی حرج نہیں (لا بأس بہم) سوائے حضرت انس رضی اللہ عنہ کے مولیٰ (غلام) کے، کیونکہ وہ مبہم ہیں اور ان کی پہچان واضح نہیں ہو سکی۔
فنی نکتہ / علّت: محمد بن عبد اللہ الانصاری سے مراد "محمد بن عبد اللہ بن المثنیٰ بن عبد اللہ بن انس بن مالک" ہیں۔
عبد الله الأنصاري: هو محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك.
فنی نکتہ / علّت: یہاں عبد اللہ الانصاری سے مراد "محمد بن عبد اللہ بن المثنیٰ بن عبد اللہ بن انس بن مالک" ہیں۔
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 5/ 327 - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 361 - عن محمد بن عبد الله الأنصاري، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" (5/ 327) میں روایت کیا ہے، اور ان کے واسطے سے ابن عساکر نے "تاريخ دمشق" (9/ 361) میں محمد بن عبد اللہ الانصاری کے طریق سے نقل کیا ہے۔
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (29) - ومن طريقه ابن عساكر أيضًا- عن عمر بن شبة، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة بن أنس قال: قيل لأنس … وذكره. ورواية عمر بن شبة هذه شاذة، خالف ابنَ سعد وأبا حاتم الرازي في تسمية الراوي عن أنس.
حوالہ / مصدر: اسے ابو القاسم بغوی نے "معجم الصحابة" (29) میں اور ان کے واسطے سے ابن عساکر نے عمر بن شبہ کے طریق سے روایت کیا ہے، جنہوں نے محمد بن عبد اللہ الانصاری سے، انہوں نے اپنے والد سے، اور انہوں نے ثمامہ بن انس سے روایت کیا کہ حضرت انس رضی اللہ عنہ سے کہا گیا...
فنی نکتہ / علّت: عمر بن شبہ کی یہ روایت "شاذ" (غیر مقبول) ہے، کیونکہ انہوں نے حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرنے والے راوی کے نام میں ابن سعد اور ابوحا تم الرازی کی مخالفت کی ہے۔
وقد ذكر الذهبي في "السير" 3/ 397 وابن حجر في "الإصابة" أنَّ أصحاب المغازي لم يعدُّوا أنسًا في البدريين لكونه حضرها صبيًّا ما، قاتل، إِنما بقي في رِحال الجيش.
اہم نکتہ: امام ذہبی نے "سیر اعلام النبلاء" (3/ 397) میں اور حافظ ابن حجر نے "الإصابة" میں ذکر کیا ہے کہ سیرت و مغازی کے ماہرین نے حضرت انس رضی اللہ عنہ کو "بدری صحابہ" میں شمار نہیں کیا، کیونکہ وہ اس وقت بہت چھوٹے تھے اور انہوں نے جنگ میں حصہ نہیں لیا تھا بلکہ وہ صرف لشکر کے سامان کی حفاظت پر مامور تھے۔
درجۂ حدیث: اس کے راویوں میں کوئی حرج نہیں (لا بأس بہم) سوائے حضرت انس رضی اللہ عنہ کے مولیٰ (غلام) کے، کیونکہ وہ مبہم ہیں اور ان کی پہچان واضح نہیں ہو سکی۔
فنی نکتہ / علّت: محمد بن عبد اللہ الانصاری سے مراد "محمد بن عبد اللہ بن المثنیٰ بن عبد اللہ بن انس بن مالک" ہیں۔
عبد الله الأنصاري: هو محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك.
فنی نکتہ / علّت: یہاں عبد اللہ الانصاری سے مراد "محمد بن عبد اللہ بن المثنیٰ بن عبد اللہ بن انس بن مالک" ہیں۔
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 5/ 327 - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 9/ 361 - عن محمد بن عبد الله الأنصاري، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد نے "الطبقات" (5/ 327) میں روایت کیا ہے، اور ان کے واسطے سے ابن عساکر نے "تاريخ دمشق" (9/ 361) میں محمد بن عبد اللہ الانصاری کے طریق سے نقل کیا ہے۔
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (29) - ومن طريقه ابن عساكر أيضًا- عن عمر بن شبة، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة بن أنس قال: قيل لأنس … وذكره. ورواية عمر بن شبة هذه شاذة، خالف ابنَ سعد وأبا حاتم الرازي في تسمية الراوي عن أنس.
حوالہ / مصدر: اسے ابو القاسم بغوی نے "معجم الصحابة" (29) میں اور ان کے واسطے سے ابن عساکر نے عمر بن شبہ کے طریق سے روایت کیا ہے، جنہوں نے محمد بن عبد اللہ الانصاری سے، انہوں نے اپنے والد سے، اور انہوں نے ثمامہ بن انس سے روایت کیا کہ حضرت انس رضی اللہ عنہ سے کہا گیا...
فنی نکتہ / علّت: عمر بن شبہ کی یہ روایت "شاذ" (غیر مقبول) ہے، کیونکہ انہوں نے حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرنے والے راوی کے نام میں ابن سعد اور ابوحا تم الرازی کی مخالفت کی ہے۔
وقد ذكر الذهبي في "السير" 3/ 397 وابن حجر في "الإصابة" أنَّ أصحاب المغازي لم يعدُّوا أنسًا في البدريين لكونه حضرها صبيًّا ما، قاتل، إِنما بقي في رِحال الجيش.
اہم نکتہ: امام ذہبی نے "سیر اعلام النبلاء" (3/ 397) میں اور حافظ ابن حجر نے "الإصابة" میں ذکر کیا ہے کہ سیرت و مغازی کے ماہرین نے حضرت انس رضی اللہ عنہ کو "بدری صحابہ" میں شمار نہیں کیا، کیونکہ وہ اس وقت بہت چھوٹے تھے اور انہوں نے جنگ میں حصہ نہیں لیا تھا بلکہ وہ صرف لشکر کے سامان کی حفاظت پر مامور تھے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6589 سے ماخوذ ہے۔
