المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
فَضِيلَةُ مَكَّةَ عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ باب: مکہ مکرمہ کی فضیلت بیت المقدس پر
حدیث نمبر: 6255
حَدَّثَنَا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل، حَدَّثَنَا محمد بن بَكَّار، حَدَّثَنَا عبَّاد بن عبَّاد المُهلَّبي، عن هشام بن زياد، عن عمَّار بن سعد، عن عثمان بن الأرقَم بن أبي الأرقَم المخزومي، عن أبيه الأرقم، وكان من أصحاب النَّبِيّ، ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الذي يتخطّى رقابَ الناس يومَ الجُمُعة، ويُفرِّقُ بينهم، كالجارِّ قُصْبَه في النار" (1). كعب بن عمرو أبو اليَسَر الأنصاري ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6132 - هشام بن زياد واهحافظ طلحہ بابر
عثمان بن ارقم بن ابی الارقم مخزومی اپنے والد ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، وہ نبی کریم ﷺ کے صحابہ میں سے تھے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص جمعہ کے دن لوگوں کی گردنوں کو پھلانگتا ہے اور ان کے درمیان تفریق کرتا ہے، وہ اس شخص کی طرح ہے جو آگ میں اپنی انتڑیوں کو گھسیٹ رہا ہو۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل هشام بن زياد، فهو متفق على ضعفه، ووهّاه الذهبي في "تلخيص المستدرك".
درجۂ حدیث: اس کی سند 'ضعیف جداً' (نہایت ضعیف) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ ہشام بن زیاد کا ضعف ہے جس پر ائمہ کا اتفاق ہے، اور علامہ ذہبی نے بھی "تلخیص المستدرک" میں اسے واہی قرار دیا ہے۔
وأخرجه أحمد في "مسنده" 24/ (15447) عن عباد بن عباد المهلبي، بهذا الإسناد - إلّا أنه لم يذكر فيه عمار بن سعد القَرَظ، وزاد في لفظه: "بعد خروج الإمام".
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 'مسند' (24/ 15447) میں عباد بن عباد المہلبی کے طریق سے اسی سند سے روایت کیا ہے۔
تفصیلِ روایت: احمد کی روایت میں عمار بن سعد القرظ کا ذکر نہیں ہے، البتہ اس میں یہ الفاظ زائد ہیں: "امام کے نکلنے کے بعد"۔
والقُصْب: المِعَى، وجمعه: أقصاب.
نوٹ / توضیح: 'القُصْب' سے مراد انتڑی (آنت) ہے، اور اس کی جمع 'اقصاب' آتی ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند 'ضعیف جداً' (نہایت ضعیف) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ ہشام بن زیاد کا ضعف ہے جس پر ائمہ کا اتفاق ہے، اور علامہ ذہبی نے بھی "تلخیص المستدرک" میں اسے واہی قرار دیا ہے۔
وأخرجه أحمد في "مسنده" 24/ (15447) عن عباد بن عباد المهلبي، بهذا الإسناد - إلّا أنه لم يذكر فيه عمار بن سعد القَرَظ، وزاد في لفظه: "بعد خروج الإمام".
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 'مسند' (24/ 15447) میں عباد بن عباد المہلبی کے طریق سے اسی سند سے روایت کیا ہے۔
تفصیلِ روایت: احمد کی روایت میں عمار بن سعد القرظ کا ذکر نہیں ہے، البتہ اس میں یہ الفاظ زائد ہیں: "امام کے نکلنے کے بعد"۔
والقُصْب: المِعَى، وجمعه: أقصاب.
نوٹ / توضیح: 'القُصْب' سے مراد انتڑی (آنت) ہے، اور اس کی جمع 'اقصاب' آتی ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6255 سے ماخوذ ہے۔
