المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
ذِكْرُ مَنَاقِبِ الطُّفَيْلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - باب: سیدنا طفیل بن عبد الله بن سخبرہ رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
حدیث نمبر: 6059
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشاذ العدل، حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز وأبو مُسلِم، قالا: حَدَّثَنَا حجَاج بن مِنْهال، حَدَّثَنَا حمَّاد بن سَلَمة، عن عبد الملك بن عُمَير، عن رِبْعِيِّ بن حِرَاش، عن الطفيل بن سَخْبرةَ أخي عائشةَ لأُمِّها، فقال: رأيتُ فيما يرى النائم، فذكر الحديث بمثلِه سواءً (3). هذا أَولى بالمحفوظ من الأول. ذكر مناقب نُبَيشةَ الخيرِ ﵁ -
حافظ طلحہ بابر
طفیل بن سخبرہ رضی اللہ عنہ (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے مادری بھائی) سے روایت ہے کہ انہوں نے خواب دیکھا، پھر انہوں نے اسی طرح کی حدیث بیان کی۔
یہ روایت پہلی والی کی نسبت زیادہ محفوظ ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) إسناده صحيح. علي بن عبد العزيز: هو البغوي، وأبو مسلم: هو الكجِّي الحافظ.
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
اہم نکتہ: علی بن عبد العزیز سے مراد البغوی ہیں، اور ابو مسلم سے مراد الکجّی الحافظ ہیں۔
وأخرجه أحمد 34/ (20694) عن بهز بن أسد العمي وعفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (34/ 20694) میں بہز بن اسد العمی اور عفان بن مسلم کے واسطے سے، انہوں نے حماد بن سلمہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: اس کی سند "صحیح" ہے۔
اہم نکتہ: علی بن عبد العزیز سے مراد البغوی ہیں، اور ابو مسلم سے مراد الکجّی الحافظ ہیں۔
وأخرجه أحمد 34/ (20694) عن بهز بن أسد العمي وعفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (34/ 20694) میں بہز بن اسد العمی اور عفان بن مسلم کے واسطے سے، انہوں نے حماد بن سلمہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6059 سے ماخوذ ہے۔