حدیث نمبر: 6040
أخبرني أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي بنيسابور، حَدَّثَنَا أبو عُلَاثة (1)، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا ابن لَهِيعة، حَدَّثَنَا أبو الأسود، عن عُرْوة، في (2) تسميةِ أصحابِ العَقَبة الذين بايَعوا النَّبِيَّ ﷺ من بني غَنْم بن مالك بن النّجَّار: أبو أيوب، وهو خالد بن زيد بن كُليب، وفي تسمية من شهد بدرًا مع رسول الله ﷺ من بني النّجَّار بن مالك بن الخَزرج، ثم من بني غَنْم بن مالك، ثم من بني ثَعْلبة بن عوف بن غَنْم: أبو أيوب، واسمه خالد بن زيد بن كُليب بن ثعلبة (3).
حافظ طلحہ بابر

عروہ بن زبیر سے بیعتِ عقبہ میں شریک ہونے والے صحابہ کے ناموں کے متعلق مروی ہے کہ بنو غنم بن مالک بن نجار میں سے سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ شامل تھے جن کا نام خالد بن زید بن کلیب ہے، اسی طرح رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ غزوہ بدر میں شریک ہونے والے بنو نجار کے صحابہ کے ناموں میں بھی سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ کا ذکر ہے، جن کا پورا نام خالد بن زید بن کلیب بن ثعلبہ ہے۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 6040
تخریج حدیث [ترقيم الرساله 6040] [ترقيم الشركة 5982]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) تحرَّف في (ص) و (م) إلى قلابة. وأبو علاثة بضم العين المهملة وفتح المثلثة الخفيفة، اسمه: محمد بن خالد الحرّاني ثم المصري.
اہم نکتہ: نسخہ (ص) اور نسخہ (م) میں یہ نام تحریف ہو کر "قلابہ" لکھا گیا ہے۔ جبکہ درست نام "أبو علاثة" (عین پر ضمہ اور ثاء پر فتحہ کے ساتھ) ہے، ان کا نام محمد بن خالد الحرانی ہے جو بعد میں مصر منتقل ہو گئے تھے۔
(2) تحرّف في النسخ إلى: أن.
نوٹ / توضیح: تمام نسخوں میں لفظ "أن" تحریف کا شکار ہو کر غلط لکھا گیا ہے۔
(3) رجاله لا بأس بهم غير ابن لَهِيعة - واسمه عبد الله - ففيه مقال من جهة حفظه، وكان عنده المغازي عن عروة بن الزبير من رواية أبي الأسود - وهو محمد بن عبد الرحمن المعروف بيتيم عروة - عنه، فالظاهر أنها كانت صحيفةً عنده ضبطها عن أبي الأسود، وقد خرَّج منها المصنّف عشرات الأخبار في معرفة الصحابة ومناقبهم.
فنی نکتہ / علّت: اس کے راویوں میں کوئی حرج نہیں سوائے عبد اللہ بن لہیعہ کے، ان کے حافظے کے تعلق سے علمی کلام (مقال) موجود ہے۔ ان کے پاس عروہ بن زبیر کی "المغازی" ابو الاسود (محمد بن عبد الرحمن، جو یتیمِ عروہ کے نام سے مشہور ہیں) کے واسطے سے موجود تھی۔ ظاہری قرائن سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ ان کے پاس ایک مکتوب صحیفہ تھا جسے انہوں نے ابو الاسود سے ضبط کیا تھا، اور مصنف (امام احمد) نے اسی صحیفے سے صحابہ کی معرفت اور مناقب کے بارے میں درجنوں اخبار روایت کی ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 6040 سے ماخوذ ہے۔