المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
أَخْذُ ابْنِ عَبَّاسٍ رِكَابَ زَيْدٍ تَعْظِيمًا باب: سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کا تعظیماً سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کی سواری کا رکاب تھامنا
حدیث نمبر: 5899
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذَانَ، حدثنا أبو هَمّام، حدثنا خالد بن حَيَّان، حدثنا علي بن عُروة الدمشقي، عن ابن جُرَيج، عن عمرو بن دينار: أنَّ ابنَ عباس وزيدَ بن ثابت شَهِدا جنازةً، فلما أرادَ زيدٌ أن يَركَب أخذ ابن عباس برِكَابِه، فقال: تَنَحَّ ابنَ أخي، فقال: لا (1)، هكذا يُصنَعُ بالعُلماءِ (2).
حافظ طلحہ بابر
عمرو بن دینار سے روایت ہے کہ سیدنا ابن عباس اور زید بن ثابت رضی اللہ عنہما ایک جنازے میں شریک تھے، جب زید رضی اللہ عنہ نے سوار ہونے کا ارادہ کیا تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ان کی رکاب تھام لی، زید رضی اللہ عنہ نے کہا: ”اے میرے بھتیجے! ہٹ جائیے“، انہوں نے جواب دیا: ”جی نہیں، علماء کے ساتھ اسی طرح سلوک کیا جاتا ہے۔“
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حرف "لا" سقط من (ز) و (ب).
نوٹ / توضیح: حرف "لا" نسخہ (ز) اور (ب) سے گر گیا ہے۔
(2) إسناده ضعيف جدًّا من أجل علي بن عروة الدمشقي، فهو متروك وقد اتُّهم بوضع الحديث، على أنَّ القصة قد صحَّت بغير هذا الإسناد كما تقدم برقم (5895).
درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف (ضعیف جداً) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: وجہ علی بن عروہ الدمشقی ہیں جو "متروک" ہیں اور ان پر حدیث گھڑنے کا الزام ہے۔ البتہ یہ قصہ اس سند کے علاوہ دوسرے طریقے سے صحیح ثابت ہے جیسا کہ نمبر (5895) پر گزرا۔
أبو همام: هو الوليد بن شُجاع السَّكُوني، وخالد بن حيان: هو الرَّقّي، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعمرو بن دينار: هو المكي، وهو لم يُدرك زيد بن ثابت.
فنی نکتہ / علّت: ابو ہمام سے مراد الولید بن شجاع السکونی، خالد بن حیان سے مراد الرقی، ابن جریج سے مراد عبدالملک بن عبدالعزیز، اور عمرو بن دینار سے مراد المکی ہیں۔ عمرو بن دینار نے زید بن ثابت کا زمانہ نہیں پایا۔
نوٹ / توضیح: حرف "لا" نسخہ (ز) اور (ب) سے گر گیا ہے۔
(2) إسناده ضعيف جدًّا من أجل علي بن عروة الدمشقي، فهو متروك وقد اتُّهم بوضع الحديث، على أنَّ القصة قد صحَّت بغير هذا الإسناد كما تقدم برقم (5895).
درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف (ضعیف جداً) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: وجہ علی بن عروہ الدمشقی ہیں جو "متروک" ہیں اور ان پر حدیث گھڑنے کا الزام ہے۔ البتہ یہ قصہ اس سند کے علاوہ دوسرے طریقے سے صحیح ثابت ہے جیسا کہ نمبر (5895) پر گزرا۔
أبو همام: هو الوليد بن شُجاع السَّكُوني، وخالد بن حيان: هو الرَّقّي، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعمرو بن دينار: هو المكي، وهو لم يُدرك زيد بن ثابت.
فنی نکتہ / علّت: ابو ہمام سے مراد الولید بن شجاع السکونی، خالد بن حیان سے مراد الرقی، ابن جریج سے مراد عبدالملک بن عبدالعزیز، اور عمرو بن دینار سے مراد المکی ہیں۔ عمرو بن دینار نے زید بن ثابت کا زمانہ نہیں پایا۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5899 سے ماخوذ ہے۔
