المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
قَوْلُ النَّبِيِّ : " مَنْ يَسُبُّ عَمَّارًا يَسُبُّهُ اللَّهُ " باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا فرمان: جو عمار کو گالی دے گا اللہ اسے گالی دے گا
حدیث نمبر: 5773
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصّفّار، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو نُعيم ومحمد بن كثير، قالا: حدثنا سفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن أبي البَخْتَري: أن عمار بن ياسر أُي بشَرْبةٍ من لَبَنٍ، فضَحِك، فقيل له: ما يُضحِكُك؟ فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: آخِرُ شَرابٍ أشربُه حتى أموتَ (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5669 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
ابو البختری سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے پاس دودھ لایا گیا تو وہ ہنس پڑے، ان سے پوچھا گیا: آپ کو کس بات نے ہنسایا؟ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تھا کہ موت تک میرا آخری مشروب (دودھ کا گھونٹ) ہوگا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه مرسل، فأبو البَخْتَري - وهو سعيد بن فَيروزَ - لم يُدرك عمارًا، لكن الخبر مرويٌّ من وجوه أُخر كما تقدَّم قبله. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، ومحمد بن كثير: هو العَبْدي، وسفيان: هو الثوري.
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس سند کے رجال ثقہ ہیں، لیکن یہ "مرسل" ہے، کیونکہ ابو البختری (سعید بن فیروز) نے حضرت عمار کو نہیں پایا۔ تاہم یہ خبر دوسرے طرق سے بھی مروی ہے جیسا کہ اس سے پہلے گزر چکا ہے۔
ناموں کی تحقیق: ابو نعیم سے مراد فضل بن دکین، محمد بن کثیر سے مراد العبدی اور سفیان سے مراد سفیان ثوری ہیں۔
وأخرجه أحمد 31 / (18880) عن وكيع، و (18883) عن عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (31/ 18880) نے وکیع سے، اور (18883) نے عبدالرحمن بن مہدی سے روایت کیا ہے، یہ دونوں سفیان ثوری سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وقد روى هذا الخبرَ خالد بن عبد الله الواسطي، عن عطاء بن السائب، عن ميسرة الطُّهَوي وأبي البَخْتَري: أنَّ عمارًا … فذكره. كذلك أخرجه أبو يعلى (1626)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 491، وابن عساكر 43/ 467 و 468. ورجاله ثقات.
متابعات و شواہد: اس خبر کو خالد بن عبداللہ الواسطی نے عطا بن سائب سے، انہوں نے میسرہ الطہوی اور ابو البختری سے روایت کیا ہے کہ: عمار نے... پھر اسے ذکر کیا۔ اسی طرح اسے ابو یعلیٰ (1626)، خطیب نے "تاريخ بغداد" (1/ 491) اور ابن عساکر (43/ 467 اور 468) نے روایت کیا ہے۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس سند کے رجال ثقہ ہیں، لیکن یہ "مرسل" ہے، کیونکہ ابو البختری (سعید بن فیروز) نے حضرت عمار کو نہیں پایا۔ تاہم یہ خبر دوسرے طرق سے بھی مروی ہے جیسا کہ اس سے پہلے گزر چکا ہے۔
ناموں کی تحقیق: ابو نعیم سے مراد فضل بن دکین، محمد بن کثیر سے مراد العبدی اور سفیان سے مراد سفیان ثوری ہیں۔
وأخرجه أحمد 31 / (18880) عن وكيع، و (18883) عن عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (31/ 18880) نے وکیع سے، اور (18883) نے عبدالرحمن بن مہدی سے روایت کیا ہے، یہ دونوں سفیان ثوری سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وقد روى هذا الخبرَ خالد بن عبد الله الواسطي، عن عطاء بن السائب، عن ميسرة الطُّهَوي وأبي البَخْتَري: أنَّ عمارًا … فذكره. كذلك أخرجه أبو يعلى (1626)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 491، وابن عساكر 43/ 467 و 468. ورجاله ثقات.
متابعات و شواہد: اس خبر کو خالد بن عبداللہ الواسطی نے عطا بن سائب سے، انہوں نے میسرہ الطہوی اور ابو البختری سے روایت کیا ہے کہ: عمار نے... پھر اسے ذکر کیا۔ اسی طرح اسے ابو یعلیٰ (1626)، خطیب نے "تاريخ بغداد" (1/ 491) اور ابن عساکر (43/ 467 اور 468) نے روایت کیا ہے۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5773 سے ماخوذ ہے۔
