حدیث نمبر: 5630
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، حَدَّثَنَا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق: كان أولَ مَن قَدِم المدينةَ من المهاجِرين أبو سَلَمة، وكان أولَ مَن قَدِمَها بعد أبي سَلَمة عامرُ بنُ رَبِيعة حليفُ بني عَدِيّ بن كعب، ومعه امرأتُه ليلى بنت أبي حَثْمةَ بن عامر بن عبد الله بن عَوف (2).
حافظ طلحہ بابر

ابن اسحاق سے روایت ہے: مہاجرین میں سے سب سے پہلے مدینہ تشریف لانے والے شخص ابو سلمہ رضی اللہ عنہ تھے، اور ابو سلمہ کے بعد سب سے پہلے ہجرت کر کے آنے والے عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ تھے جو بنو عدی بن کعب کے حلیف تھے، اور ان کے ہمراہ ان کی اہلیہ لیلیٰ بنت ابی حثمہ بن عامر بن عبداللہ بن عوف رضی اللہ عنہم بھی تھیں۔

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 5630
تخریج حدیث [ترقيم الرساله 5630] [ترقيم الشركة 5578]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام 4/ 470، وهي من رواية البَكّائي عن ابن إسحاق، غير أنه جاء فيها ذكر غانم في نسب ليلى، بدل: عامر، وكلاهما صحيح، فإنَّ ابن إسحاق نسبها في موضع آخر كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 322، فقال: ليلى بنت أبي حَثْمة بن حذافة بن عامر بن عبد الله بن عوف. فنسبها هنا في رواية المصنّف إلى جد جدِّها عامر، واختصر من النسب ذكر حذافة وغانم. وانظر "نسب قريش" لمصعب الزبيري ص 369 - 370.
حوالہ / مصدر: (2) یہ "سیرتِ ابن ہشام" 4/ 470 میں موجود ہے، اور یہ بکائی کی روایت ہے جو ابن اسحاق سے ہے۔
فنی نکتہ / علّت: سوائے اس کے کہ اس میں لیلیٰ کے نسب میں "عامر" کے بجائے "غانم" کا ذکر آیا ہے، اور دونوں صحیح ہیں۔ کیونکہ ابن اسحاق نے دوسرے مقام پر ان کا نسب بیان کرتے ہوئے (جیسا کہ سیرت ابن ہشام 1/ 322 میں ہے) کہا: "لیلیٰ بنت ابی حثمہ بن حذافہ بن عامر بن عبد اللہ بن عوف"۔ پس یہاں مصنف کی روایت میں انہوں نے انہیں ان کے پردادا "عامر" کی طرف منسوب کر دیا اور نسب سے حذافہ اور غانم کا ذکر اختصاراً چھوڑ دیا۔ مزید دیکھیے مصعب زبیری کی "نسب قریش" ص 369 - 370۔
وقد روى ابن سعد في "طبقاته" 3/ 359 و 360 عن محمد بن عمر الواقدي بإسنادين له إلى عامر بن ربيعة نفسِه أنه صرَّح بمثل ما قاله ابن إسحاق هنا.
حوالہ / مصدر: ابن سعد نے "طبقات" 3/ 359 اور 360 میں محمد بن عمر الواقدی سے ان کی دو سندوں کے ساتھ خود عامر بن ربیعہ تک روایت کیا ہے کہ انہوں نے اسی طرح تصریح کی جیسا کہ یہاں ابن اسحاق نے کہا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5630 سے ماخوذ ہے۔