المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ باب: سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی وصیتوں کا بیان
حدیث نمبر: 5458
أخبرنا محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدَّثنا محمد بن عبد الوهاب، حدَّثنا جعفر بن عون، عن أبي العُمَيس، عن عامر بن عبد الله بن الزُّبير: ذكرُ ما أوصى به عبدُ الله بنُ مسعود إن حَدَثَ به حَدَثٌ في مرضِه هذا أن يَرجعَ وصيَّتَه إلى الله، ثم إلى الزُّبَير بن العوام وابنه عبد الله بن الزُّبير، وإنهما في حِلٌ وبِلٍّ فيما وَلِيا وقَضَيا، ولا تُزَوَّجُ بناتُ عبدِ الله إلا بإذنِهما، ولا يُخَصُّ ذلك عن زينب (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5373 - سكت عنه الذهبي في التلخيصحافظ طلحہ بابر
عامر بن عبد اللہ بن زبیر سے روایت ہے کہ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اپنی بیماری کے دوران یہ وصیت فرمائی کہ ان کا معاملہ اللہ کے سپرد ہے، پھر انہوں نے سیدنا زبیر بن عوام اور ان کے صاحبزادے سیدنا عبد اللہ بن زبیر کو اپنا وصی مقرر کیا، اور فرمایا کہ وہ دونوں ان کے معاملات کی دیکھ بھال اور فیصلوں میں مکمل طور پر بااختیار ہیں، نیز عبد اللہ کی بیٹیوں کا نکاح ان دونوں کی اجازت کے بغیر نہیں کیا جائے گا، اور اس معاملے میں (ان کی اہلیہ) زینب کو بھی استثنیٰ حاصل نہیں۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) رجاله ثقات لكنه مرسل، فإنَّ عامر بن عبد الله بن الزبير لم يُدرك عبد الله بن مسعود، لكن وصية عبد الله هذه كانت مكتوبة كما في بعض روايات الخبر عند غير المصنف. أبو العُميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي.
درجۂ حدیث: اس کے رجال "ثقہ" ہیں لیکن یہ روایت "مرسل" ہے، کیونکہ عامر بن عبداللہ بن زبیر نے عبداللہ بن مسعود کا زمانہ نہیں پایا۔
نوٹ / توضیح: البتہ عبداللہ بن مسعود کی یہ وصیت تحریری شکل میں موجود تھی جیسا کہ مصنف کے علاوہ دیگر کی روایات میں مذکور ہے۔ ابو العمیس سے مراد "عتبہ بن عبداللہ بن عتبہ المسعودی" ہیں۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 146، وابن أبي شيبة 11/ 175، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" 11/ 225، وابن المنذر في "الأوسط" (7065)، والبيهقي 6/ 282، وابن عساكر 33/ 183 من طريقين عن أبي العميس، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد (3/ 146)، ابن ابی شیبہ (11/ 175)، بلاذری "انساب الاشراف" (11/ 225)، ابن المنذر "الاوسط" (7065)، بیہقی (6/ 282) اور ابن عساکر (33/ 183) نے ابو العمیس کے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن عساكر 28/ 169 من طريق موسى بن عقبة، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، لكن دون ذكر تزويج بنات عبد الله بن مسعود.
حوالہ / مصدر: ابن عساکر (28/ 169) نے اسے موسیٰ بن عقبہ کے طریق سے، عن عامر بن عبداللہ بن زبیر روایت کیا ہے، لیکن اس میں عبداللہ بن مسعود کی بیٹیوں کی شادی کرانے کا ذکر نہیں ہے۔
درجۂ حدیث: اس کے رجال "ثقہ" ہیں لیکن یہ روایت "مرسل" ہے، کیونکہ عامر بن عبداللہ بن زبیر نے عبداللہ بن مسعود کا زمانہ نہیں پایا۔
نوٹ / توضیح: البتہ عبداللہ بن مسعود کی یہ وصیت تحریری شکل میں موجود تھی جیسا کہ مصنف کے علاوہ دیگر کی روایات میں مذکور ہے۔ ابو العمیس سے مراد "عتبہ بن عبداللہ بن عتبہ المسعودی" ہیں۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 146، وابن أبي شيبة 11/ 175، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" 11/ 225، وابن المنذر في "الأوسط" (7065)، والبيهقي 6/ 282، وابن عساكر 33/ 183 من طريقين عن أبي العميس، به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد (3/ 146)، ابن ابی شیبہ (11/ 175)، بلاذری "انساب الاشراف" (11/ 225)، ابن المنذر "الاوسط" (7065)، بیہقی (6/ 282) اور ابن عساکر (33/ 183) نے ابو العمیس کے دو طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن عساكر 28/ 169 من طريق موسى بن عقبة، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، لكن دون ذكر تزويج بنات عبد الله بن مسعود.
حوالہ / مصدر: ابن عساکر (28/ 169) نے اسے موسیٰ بن عقبہ کے طریق سے، عن عامر بن عبداللہ بن زبیر روایت کیا ہے، لیکن اس میں عبداللہ بن مسعود کی بیٹیوں کی شادی کرانے کا ذکر نہیں ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 5458 سے ماخوذ ہے۔
