المستدرك على الصحيحين

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل محمد بن أبي نُعيم الواسطي - وهو محمد بن موسى بن أبي نُعيم يُنسب لجده كثيرًا - وقد توبع. إبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
درجۂ حدیث: (1) یہ حدیث صحیح ہے، اور یہ سند محمد بن ابی نعیم واسطی کی وجہ سے 'حسن' ہے — اور یہ محمد بن موسیٰ بن ابی نعیم ہیں جن کی نسبت اکثر ان کے دادا کی طرف کر دی جاتی ہے — اور ان کی متابعت بھی کی گئی ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابراہیم بن سعد: یہ (دراصل) ابن ابراہیم بن عبدالرحمن بن عوف ہیں۔
وأخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثاني من "تاريخه الكبير" (3988)، والبزار (1007)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" بين يدي الخبر (1869)، والمعافى بن زكريا النَّهرواني في "الجليس الصالح" ص 339، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (456)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 247، وضياء الدين المقدسي في "المختارة" 3/ (904) من طرق عن إبراهيم بن سعد، به.
حوالہ / مصدر: اور اسے ابن ابی خیثمہ نے اپنی "تاریخ کبیر" کے دوسرے سفر (حصے) میں (3988)، بزار (1007)، ابوالقاسم البغوی نے "معجم الصحابہ" میں خبر (1869) سے قبل، المعافی بن زکریا النہروانی نے "الجلیس الصالح" (ص 339)، ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابہ" (456)، ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (35/ 247) اور ضیاء الدین المقدسی نے "المختارہ" (3/ 904) میں متعدد طرق سے ابراہیم بن سعد سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وسيأتي عند المصنف برقم (7924) من طريق يحيى بن يحيى النيسابوري عن إبراهيم بن سعد.
حوالہ / مصدر: اور یہ روایت مصنف (ابن ابی شیبہ) کے ہاں آگے نمبر (7924) پر یحییٰ بن یحییٰ نیشاپوری کے طریق سے، وہ ابراہیم بن سعد سے روایت کریں گے، آئے گی۔
وانظر ما سيأتي برقم (5425).
نوٹ / توضیح: اور اس روایت کو بھی دیکھیں جو آگے نمبر (5425) پر آئے گی۔