المستدرك على الصحيحين

(2) هكذا وقع في الأصول التي بين أيدينا، وفي "إتحاف المهرة" 8/ 166: قارظ بن شيبة، وهو الصواب كما وقع في سائر مصادر التخريج، وليس في كتب الرجال من اسمه قارظ بن عبد الرحمن، فهو وهمٌ من المصنف أو من النساخ فيما بعد.
فنی نکتہ / علّت: ہمارے پاس موجود اصل نسخوں میں نام اسی طرح (قارظ بن عبدالرحمن) لکھا ہے، مگر "اتحاف المہرہ" (8/ 166) میں یہ "قارظ بن شیبہ" ہے اور یہی درست ہے جیسا کہ دیگر تمام مصادرِ تخریج میں ملتا ہے۔ کتبِ رجال میں "قارظ بن عبدالرحمن" نامی کسی راوی کا وجود نہیں ہے، لہٰذا یہ یا تو مصنف کا وہم ہے یا بعد میں آنے والے کاتبوں کی غلطی ہے۔
(3) إسناده حسن من أجل خالد بن مخلد وقارظ بن شيبة.
درجۂ حدیث: خالد بن مخلد القطوانی اور قارظ بن شیبہ کی وجہ سے یہ سند حسن ہے۔
وأخرجه أحمد 3/ (2011) و 5/ (2887) و (3296)، وأبو داود (141)، وابن ماجه (408)، والنسائي (97) من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (3/ 2011، 5/ 2887، 3296)، ابوداؤد نے (141)، ابن ماجہ نے (408) اور نسائی نے (97) میں محمد بن عبدالرحمن ابن ابی ذئب کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
والاستنثار: هو نَثْر ما في الأنف بالنَّفَس.
نوٹ / توضیح: "الاستنثار" سے مراد ناک میں پانی ڈال کر سانس کے ذریعے اسے باہر نکالنا اور ناک صاف کرنا ہے۔