المستدرك على الصحيحين

(3) خبر منكر، وقد اختُلف فيه عن عبد العزيز بن محمد - وهو الدَّراوردي - فرواه عنه أبو ثابت محمد بن عبيد الله هنا عند المصنّف موصولًا، وخالفه يعقوب بن محمد الزهري عند الحارث بن أبي أسامة كما في "بغية الباحث" (684)، ومحمدُ بنُ عمر الواقدي في "مغازيه" 1/ 153، وهما من أئمة السير والمغازي، فرويا هذا الخبر عن عبد العزيز الدراوردي عن جعفر بن محمد - وهو الصادق - عن أبيه مرسلًا. فالظاهر أنَّ هذا هو الأشبه، يعني المرسَل، خصوصًا وأنَّ الواقدي ذكر أنَّ هذا الخبر لم يذكره أحدٌ من أصحابه الذين نقل عنهم خبرَ بدرٍ، يشير إلى أنه انفرد بنقله الدَّراورديُّ، والله تعالى أعلم.
درجۂ حدیث: (3) یہ خبر "منکر" ہے۔ عبدالعزیز بن محمد الدراوردی سے اس میں اختلاف ہوا ہے؛ مصنف کے ہاں ابو ثابت محمد بن عبیداللہ نے ان سے اسے "موصولاً" روایت کیا ہے، جبکہ ان کی مخالفت یعقوب بن محمد الزہری [الحارث بن ابی اسامہ، بحوالہ "بغیۃ الباحث": (684)] اور محمد بن عمر الواقدی ["المغازی": 1/ 153] نے کی ہے - اور یہ دونوں سیرت و مغازی کے امام ہیں - ان دونوں نے اسے عبدالعزیز الدراوردی > جعفر بن محمد (صادق) > ان کے والد سے "مرسلاً" روایت کیا ہے۔ ظاہر یہی ہے کہ "مرسل" ہی زیادہ درست (اشبہ) ہے، خاص طور پر جب واقدی نے ذکر کیا کہ یہ خبر بدر کے راویوں میں سے کسی اور نے بیان نہیں کی سوائے الدراوردی کے، واللہ اعلم۔
قلنا: والصحيح أن النَّبِيّ ﷺ إنما قَسَمَ لجعفر وأصحابه القادمين من الحبشة - ومعهم أبو موسى الأشعري وأصحابه الأشعريون - من فتح خيبر لما وافقوه حين افتتحها كما في حديث أبي موسى نفسه عند البخاري (3136) و (4230) ومسلم (2502).
اہم نکتہ / تحقیق: ہم کہتے ہیں: صحیح بات یہ ہے کہ نبی ﷺ نے جعفر ؓ اور حبشہ سے آنے والے ان کے ساتھیوں (بشمول ابو موسیٰ اشعری اور ان کے ساتھی) کو "فتح خیبر" کے مال غنیمت سے حصہ دیا تھا کیونکہ وہ خیبر کی فتح کے وقت آپ ﷺ سے ملے تھے، جیسا کہ خود ابو موسیٰ ؓ کی حدیث صحیح بخاری: (3136) و (4230) اور صحیح مسلم: (2502) میں موجود ہے۔