المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
كَانَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَطِيرُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ بِجَنَاحَيْنِ باب: سیدنا جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرشتوں کے ساتھ دو پروں کے ساتھ پرواز کرتے ہیں
حدیث نمبر: 4998
أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الإمام، حَدَّثَنَا محمد بن بَشَّار، حَدَّثَنَا عبد الوهاب، عن خالد الحَذَّاء، عن عِكرمة، عن أبي هريرة، قال: ما احتذَى النِّعالَ ولا انتَعَل، ولا رَكِبَ المَطايا ولا رَكِبَ الكُورَ بعدَ رسولِ الله ﷺ أفضلُ من جعفرِ بن أبي طالبٍ (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4934 - على شرط البخاريحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے بعد کسی بھی جوتا پہننے والے یا کسی بھی سواری اور اونٹ کے کجاوے پر سوار ہونے والے انسانوں میں جعفر بن ابی طالب سے افضل کوئی نہیں تھا۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده صحيح، عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وخالد الحذّاء: هو ابن مهران.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند "صحیح" ہے۔ عبدالوہاب سے مراد ابن عبدالمجید الثقفی، اور خالد الحذاء سے مراد ابن مہران ہیں۔
وقد تقدَّم برقم (4398) من طريق إبراهيم بن أبي طالب عن محمد بن بشار.
تفصیلِ روایت: یہ نمبر (4398) میں ابراہیم بن ابی طالب > محمد بن بشار کے طریق سے گزر چکی ہے۔
والكُور، بالضم: رَحْل الناقة بأداته، وهو كالسَّرج وآلته للفرس. قاله ابن الأثير في "النهاية".
فنی نکتہ / لغت: "الکُور" (پیش کے ساتھ) اونٹنی کے پالان کو ساز و سامان سمیت کہتے ہیں، یہ گھوڑے کی زین کی طرح ہوتا ہے۔ یہ ابن اثیر نے "النہایہ" میں کہا ہے۔
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند "صحیح" ہے۔ عبدالوہاب سے مراد ابن عبدالمجید الثقفی، اور خالد الحذاء سے مراد ابن مہران ہیں۔
وقد تقدَّم برقم (4398) من طريق إبراهيم بن أبي طالب عن محمد بن بشار.
تفصیلِ روایت: یہ نمبر (4398) میں ابراہیم بن ابی طالب > محمد بن بشار کے طریق سے گزر چکی ہے۔
والكُور، بالضم: رَحْل الناقة بأداته، وهو كالسَّرج وآلته للفرس. قاله ابن الأثير في "النهاية".
فنی نکتہ / لغت: "الکُور" (پیش کے ساتھ) اونٹنی کے پالان کو ساز و سامان سمیت کہتے ہیں، یہ گھوڑے کی زین کی طرح ہوتا ہے۔ یہ ابن اثیر نے "النہایہ" میں کہا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4998 سے ماخوذ ہے۔
