المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
آنِيَةُ حَوْضِ الْكَوْثَرِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ باب: حوضِ کوثر کے برتن ستاروں کی تعداد سے بھی زیادہ ہیں
حدیث نمبر: 4946
أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى المُقرئ ببغداد، حدثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن دَنُوقا، حدثنا مُعلَّى بن عبد الرحمن الواسطي، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثنا محمد بن كعب القُرَظي، عن ابن عبّاس، قال: قُتل حمزةُ بن عبد المطلب عَمُّ رسولِ الله ﷺ جُنُبًا، فقال رسول الله ﷺ: "غَسَّلَتْه المَلائكةُ" (2). صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4885 - معلى بن عبد الرحمن هالكحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ کے چچا حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ (غزوہِ احد میں) اس حال میں شہید ہوئے کہ وہ جنبی تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”فرشتوں نے انہیں غسل دیا ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده تالف من أجل مُعلّى بن عبد الرحمن الواسطي، فهو هالكٌ كما قال الذهبي في "تلخيصه"، بل قد اتهمه بعضهم بوضع الحديث. وأخرج الطبراني في "الكبير" (12094)، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (7460) من طريق شريك النخعي، عن الحجاج بن أرطاة، والبيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 15 من طريق أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي، كلاهما عن الحكم بن عُتيبة، عن مِقسم، عن ابن عباس: أن حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب أصيبا يوم أحد وهما جنب، فقال رسول الله ﷺ: "رأيت الملائكة تغسّلهما". وكلا الإسنادين ضعيف، شريك سيئ الحفظ والحجاج مدلّس وقد عنعن، وأبو شيبة في الإسناد الثاني متروك لا يُفرح به. وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 4/ 714: غريب في ذكر حمزة.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند معلی بن عبدالرحمن الواسطی کی وجہ سے "تالف" (برباد/انتہائی ضعیف) ہے، وہ "ہالک" (تباہ شدہ راوی) ہے جیسا کہ ذہبی نے "التلخیص" میں کہا، بلکہ بعض نے تو اس پر حدیث گھڑنے کا الزام لگایا ہے۔
متابعات و شواہد: اسے طبرانی نے "الکبیر": (12094) اور بیہقی نے "معرفۃ السنن": (7460) میں شریک النخعی کے طریق سے حجاج بن ارطاۃ سے، اور بیہقی نے "السنن الکبریٰ": 4/ 15 میں ابو شیبہ ابراہیم بن عثمان الواسطی کے طریق سے روایت کیا ہے (یہ دونوں حکم بن عتیبہ سے، وہ مقسم سے، وہ ابن عباس سے) کہ "حمزہ بن عبدالمطلب اور حنظلہ بن راہب احد کے دن شہید ہوئے اور وہ جنبی تھے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: میں نے فرشتوں کو ان دونوں کو غسل دیتے دیکھا"۔
فنی نکتہ / علّت: یہ دونوں سندیں ضعیف ہیں؛ شریک "سیئ الحفظ" (خراب حافظے والے) ہیں، حجاج "مدلس" ہیں اور انہوں نے عن سے روایت کی ہے، اور دوسری سند میں ابو شیبہ "متروک" راوی ہے جس سے کوئی خوشی نہیں ہوتی (ناقابل اعتبار)۔ حافظ ابن حجر نے "فتح الباری": 4/ 714 میں فرمایا: "حمزہ کے ذکر میں یہ روایت غریب ہے"۔
وفي الباب عن الحسن البصري مرسلًا عند ابن سعد في "طبقاته" 3/ 14 قال: قال رسول الله: ﷺ: "لقد رأيت الملائكة تُغسّل حمزة". ورجاله ثقات إلى الحسن البصري، لكن مراسيل الحسن لم يعتدَّ بها أهل الصنعة.
متابعات و شواہد: اس باب میں حسن بصری سے "مرسلاً" روایت ہے جو ابن سعد کی "الطبقات": 3/ 14 میں ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: "میں نے فرشتوں کو دیکھا کہ وہ حمزہ کو غسل دے رہے تھے"۔
فنی نکتہ: حسن بصری تک اس کے رجال ثقہ ہیں، لیکن ماہرینِ فن (محدثین) کے ہاں حسن بصری کی مراسیل قابلِ اعتماد نہیں سمجھی جاتیں۔
والمحفوظ أنَّ غسيل الملائكة هو حنظلة بن أبي عامر الراهب كما سيأتي برقم (4979).
اہم نکتہ / تحقیق: اور محفوظ (صحیح) بات یہ ہے کہ "غسیل الملائکہ" (جنہیں فرشتوں نے غسل دیا) صرف حنظلہ بن ابی عامر الراہب ؓ ہیں، جیسا کہ نمبر (4979) میں آئے گا۔
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند معلی بن عبدالرحمن الواسطی کی وجہ سے "تالف" (برباد/انتہائی ضعیف) ہے، وہ "ہالک" (تباہ شدہ راوی) ہے جیسا کہ ذہبی نے "التلخیص" میں کہا، بلکہ بعض نے تو اس پر حدیث گھڑنے کا الزام لگایا ہے۔
متابعات و شواہد: اسے طبرانی نے "الکبیر": (12094) اور بیہقی نے "معرفۃ السنن": (7460) میں شریک النخعی کے طریق سے حجاج بن ارطاۃ سے، اور بیہقی نے "السنن الکبریٰ": 4/ 15 میں ابو شیبہ ابراہیم بن عثمان الواسطی کے طریق سے روایت کیا ہے (یہ دونوں حکم بن عتیبہ سے، وہ مقسم سے، وہ ابن عباس سے) کہ "حمزہ بن عبدالمطلب اور حنظلہ بن راہب احد کے دن شہید ہوئے اور وہ جنبی تھے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: میں نے فرشتوں کو ان دونوں کو غسل دیتے دیکھا"۔
فنی نکتہ / علّت: یہ دونوں سندیں ضعیف ہیں؛ شریک "سیئ الحفظ" (خراب حافظے والے) ہیں، حجاج "مدلس" ہیں اور انہوں نے عن سے روایت کی ہے، اور دوسری سند میں ابو شیبہ "متروک" راوی ہے جس سے کوئی خوشی نہیں ہوتی (ناقابل اعتبار)۔ حافظ ابن حجر نے "فتح الباری": 4/ 714 میں فرمایا: "حمزہ کے ذکر میں یہ روایت غریب ہے"۔
وفي الباب عن الحسن البصري مرسلًا عند ابن سعد في "طبقاته" 3/ 14 قال: قال رسول الله: ﷺ: "لقد رأيت الملائكة تُغسّل حمزة". ورجاله ثقات إلى الحسن البصري، لكن مراسيل الحسن لم يعتدَّ بها أهل الصنعة.
متابعات و شواہد: اس باب میں حسن بصری سے "مرسلاً" روایت ہے جو ابن سعد کی "الطبقات": 3/ 14 میں ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: "میں نے فرشتوں کو دیکھا کہ وہ حمزہ کو غسل دے رہے تھے"۔
فنی نکتہ: حسن بصری تک اس کے رجال ثقہ ہیں، لیکن ماہرینِ فن (محدثین) کے ہاں حسن بصری کی مراسیل قابلِ اعتماد نہیں سمجھی جاتیں۔
والمحفوظ أنَّ غسيل الملائكة هو حنظلة بن أبي عامر الراهب كما سيأتي برقم (4979).
اہم نکتہ / تحقیق: اور محفوظ (صحیح) بات یہ ہے کہ "غسیل الملائکہ" (جنہیں فرشتوں نے غسل دیا) صرف حنظلہ بن ابی عامر الراہب ؓ ہیں، جیسا کہ نمبر (4979) میں آئے گا۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4946 سے ماخوذ ہے۔