المستدرك على الصحيحين
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم— صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی معرفت کا بیان
مَنْعُ النَّبِيِّ عَلِيًّا عَنْ نِكَاحِ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ . باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو ابو جہل کی بیٹی سے نکاح کرنے سے منع فرمانا
أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أخبرني أبي، عن الشعبي، عن سُوَيد بن غَفَلة، قال: خطب عليٌّ ابنة أبي جهل إلى عمها الحارث بن هشام، فاستشار النبي ﷺ فقال: "أعَن حَسَبِها تسألني؟ " قال عليٌّ: قد أعلمُ ما حَسَبُها، ولكن أتأمرني بها؟ فقال: "لا، فاطمةٌ مُضْغةٌ مني ولا أحسَبُ إلَّا وأنها تحزَنْ، أو تَجزَعُ"، فقال عليٌّ: لا آتي شيئًا تَكرَهُه (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4749 - مرسل قويسوید بن غفلہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ابوجہل کی بیٹی کا رشتہ اس کے چچا حارث بن ہشام سے مانگا، تو انہوں نے نبی کریم ﷺ سے مشورہ کیا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم مجھ سے اس کے حسب و نسب کے بارے میں پوچھ رہے ہو؟“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: میں اس کا حسب تو جانتا ہوں، لیکن کیا آپ مجھے اس نکاح کا حکم دیتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، فاطمہ (رضی اللہ عنہا) میرا ایک ٹکڑا ہے اور میرا یہی خیال ہے کہ وہ غمگین یا بے چین ہو جائے گی“، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: میں ایسا کوئی کام نہیں کروں گا جو انہیں ناپسند ہو۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ حدیث: (1) یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اور اس اسناد کے رجال ثقہ ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: لیکن اس میں سوید بن غفلہ کا ذکر "غیر محفوظ" ہے۔ یہ دراصل شعبی (عامر بن شراحیل) کی "مرسل" روایات میں سے ہے جس میں انہوں نے سوید بن غفلہ کا ذکر نہیں کیا۔ اور اسی طرح یہ احمد بن حنبل کی "فضائل الصحابہ" (1323) میں (بغیر سوید کے) ہے۔ لہٰذا ظاہر یہی ہے کہ اس میں سوید بن غفلہ کا ذکر مصنف کی جانب سے "وہم" ہے، واللہ تعالیٰ اعلم۔
وكذلك أخرجه عبد الرزاق (13268) عن سفيان بن عُيينة، وابن أبي شيبة 12/ 128 عن محمد بن بشر، ويونس بن بكير في زياداته على "السيرة النبوية" لابن إسحاق (358) ومن طريقه الدولابي في "الذرية الطاهرة" (56)، ثلاثتهم عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشَّعْبي مرسلًا لم يجاوزوه. وانظر حديث المسور بن مخرمة فيما تقدَّم برقم (4787)، وحديث عبد الله بن الزبير الآتي برقم (40806).
حوالہ / مصدر: اور اسی طرح اسے عبدالرزاق (13268) نے سفیان بن عیینہ سے؛ ابن ابی شیبہ [12/ 128] نے محمد بن بشر سے؛ اور یونس بن بکیر نے ابن اسحاق کی "السیرۃ النبویہ" پر اپنی زیادات (358) میں اور ان کے طریق سے دولابی نے "الذریۃ الطاہرہ" (56) میں روایت کیا ہے۔ یہ تینوں اسے زکریا بن ابی زائدہ سے، وہ شعبی سے "مرسلاً" روایت کرتے ہیں اور (ذکر میں) ان سے آگے نہیں بڑھتے۔
تفصیلِ روایت: اور مسور بن مخرمہ کی حدیث دیکھیں جو نمبر (4787) پر گزر چکی، اور عبداللہ بن زبیر کی حدیث جو آگے نمبر (40806) پر آئے گی۔