المستدرك على الصحيحين

(3) رجاله لا بأس بهم معروفون غير أحمد بن يوسف الهمذاني وأغلب الظن أنه التغلبي الدمشقي البغدادي، المترجم في "تاريخ بغداد" 6/ 465، وفي "تاريخ دمشق" 6/ 110، ولا يُستبعد إذ كان ببغداد أن يكون دخل هَمَذان فينسب إليها أيضًا، والله أعلم. وقد عقب الذهبي في "تلخيصه" على هذا الخبر بقوله: غريب عجيب.
فنی نکتہ / علّت: اس کے رجال "لا بأس بہم" اور معروف ہیں، سوائے "احمد بن یوسف الہمذانی" کے۔ غالب گمان یہ ہے کہ یہ "تغلبی دمشقی بغدادی" ہیں جن کا ترجمہ "تاریخ بغداد" (6/ 465) اور "تاریخ دمشق" (6/ 110) میں موجود ہے۔ چونکہ یہ بغداد میں تھے اس لیے بعید نہیں کہ ہمدان گئے ہوں اور وہاں کی طرف منسوب ہو گئے ہوں، واللہ اعلم۔
درجۂ حدیث: ذہبی نے "تلخیص" میں اس روایت پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا: "غریب عجیب"۔
وهو عند المصنف في "فضائل فاطمة" (42) مختصرًا بلفظ: يا فاطمة، والله ما كان أحدٌ من الناس بعد أبيك أعزّ عَليَّ منك. لم يذكر شطره الأول في كونها أحب الناس إلى رسول الله ﷺ.
حوالہ / مصدر: مصنف کے ہاں "فضائل فاطمہ" (42) میں یہ مختصر الفاظ کے ساتھ ہے: "اے فاطمہ! اللہ کی قسم، تمہارے والد کے بعد لوگوں میں سے کوئی بھی مجھ پر تم سے زیادہ عزیز نہیں تھا۔" اس میں پہلا حصہ (رسول اللہ ﷺ کی طرف سب سے زیادہ محبوب ہونے والا) مذکور نہیں ہے۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 567، وأبو بكر القطيعي في زوائده على "فضائل الصحابة" لأحمد (532)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 378 من طريق محمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر بنحوه في قصة، ولفظه: يا بنت رسول الله، والله ما من الخلق أحدٌ أحب إلينا من أبيكِ، وما من أحدٍ أحبَّ إلينا بعد أبيكِ منكِ. وهذا اللفظ أصح، ومحمد بن بشر - وهو العبدي - ثقة حافظ.
حوالہ / مصدر: ابن ابی شیبہ (14/ 567)، ابو بکر قطیعی نے "زوائد فضائل الصحابہ" (532) اور ابن عبد البر نے "الاستیعاب" (ص 378) میں محمد بن بشر عن عبید اللہ بن عمر کے طریق سے ایک قصے میں اس کی مثل روایت کیا ہے، جس کے الفاظ یہ ہیں: "اے رسول اللہ کی بیٹی! اللہ کی قسم مخلوق میں سے کوئی ہمیں آپ کے والد سے زیادہ محبوب نہیں، اور آپ کے والد کے بعد کوئی ہمیں آپ سے زیادہ محبوب نہیں"۔
فنی نکتہ / علّت: یہ الفاظ زیادہ صحیح ہیں، اور راوی "محمد بن بشر" (عبدی) ثقہ حافظ ہیں۔