المستدرك على الصحيحين

(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل عبد الله بن خراش، فهو متَّفقٌ على ضعفه، كما قال البُوصيري في "مصباح الزجاجة" (38)، خلافًا لما يُوهمه صنيع الذهبي في "تلخيصه" حيث اقتصر على ذكر تضعيف الدارقطني له بل قد اتهمه الساجيُّ بوضع الحديث وكذَّبه ابن عمار.
درجۂ حدیث: اس کی سند سخت ضعیف (ضعیف جداً) ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اس کی وجہ راوی "عبد اللہ بن خراش" ہے، کیونکہ وہ بالاتفاق ضعیف راوی ہے۔ جیسا کہ علامہ بوصیری نے "مصباح الزجاجۃ" (رقم: 38) میں فرمایا ہے۔
اہم نکتہ: یہ حقیقت حافظ ذہبی کے "تلخیص المستدرک" میں اندازِ تحریر کے برعکس ہے، جہاں انہوں نے صرف دارقطنی کی تضعیف ذکر کرنے پر اکتفا کیا (جس سے کمزوری ہلکی محسوس ہوتی ہے)، حالانکہ معاملہ یہ ہے کہ ساجی نے اس (عبد اللہ بن خراش) پر حدیث گھڑنے کا الزام لگایا ہے اور ابن عمار نے اسے جھوٹا قرار دیا ہے۔
هذا ولا يحفظ ذكر سعيد بن جُبَير في هذا الخبر، فإنَّ جميع من رواه عن عبد الله عن عمر بن أبان، وكذا مَن رواه عن عبد الله بن خراش، إنما ذكروا مجاهد بن جَبْر مكانه، فهو المحفوظ.
فنی نکتہ / علّت: مزید برآں، اس روایت میں (تابعی) سعید بن جبیر کا ذکر محفوظ نہیں ہے (یعنی یہ نام غلطی سے آگیا ہے)۔
تفصیلِ روایت: کیونکہ وہ تمام لوگ جنہوں نے اسے عبد اللہ سے، انہوں نے عمر بن ابان سے روایت کیا ہے، اور اسی طرح جنہوں نے اسے عبد اللہ بن خراش سے روایت کیا ہے، ان سب نے سعید کی جگہ مجاہد بن جبر کا ذکر کیا ہے۔
اہم نکتہ: لہٰذا (سعید بن جبیر کے بجائے) مجاہد بن جبر والی روایت ہی محفوظ ہے۔
وأخرجه ابن ماجه (103) عن إسماعيل بن محمد الطَّلْحي، وابن حبان (6883) من طريق محمد بن عُقبة السدوسي، كلاهما عن عبد الله بن خراش، عن عمه العوّام بن حوشب، عن مجاهد، عن ابن عبّاس.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ نے (رقم: 103) اسماعیل بن محمد الطلحی سے، اور ابن حبان نے (رقم: 6883) محمد بن عقبہ السدوسی کے طریق سے روایت کیا ہے، اور یہ دونوں (اسماعیل اور محمد) عبد اللہ بن خراش سے، وہ اپنے چچا عوام بن حوشب سے، وہ مجاہد سے اور وہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں۔