المستدرك على الصحيحين

(1) تحرَّف في (ب) إلى: عبد الله مكبّرًا، وإنما هو بالتصغير، وفي شيوخ الحاكم من اسمه أحمد بن الحُسين - مصغرًا - بن عُبيد الله المرواني، كما أشار إليه أبو الفضل محمد بن طاهر في "المؤتلف والمختلف"، والسمعاني في "الأنساب"، كلاهما في نسبة (المرواني)، فالظاهر أنه هو، ويكون وقع تحريف في اسم أبيه في أصول "المستدرك"، والله أعلم.
فنی نکتہ / علّت: نسخہ (ب) میں یہ نام تحریف ہو کر ’’عبداللہ‘‘ (مکبر) بن گیا ہے، حالانکہ یہ (عبیداللہ) تصغیر کے ساتھ ہے۔ حاکم کے شیوخ میں ایک نام ’’احمد بن الحسین بن عبیداللہ المروانی‘‘ ہے (جیسا کہ ابن طاہر اور سمعانی نے المروانی کی نسبت میں اشارہ کیا ہے)۔ پس ظاہر ہے کہ یہ وہی ہیں، اور مستدرک کے اصول میں ان کے والد کے نام میں تحریف ہو گئی ہے، واللہ اعلم۔
(2) إسناده صحيح إن شاء الله.
درجۂ حدیث: اس کی سند ’’صحیح‘‘ ہے، ان شاء اللہ۔
وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" 13/ 467 من طريق علي بن عبد المؤمن الزعفراني، عن وكيع عن مِسعَر، عن عبد الملك بن عمير، عن مولًى لربعي، عن ربعيّ، عن حذيفة. كذا زاد في إسناده مولى ربعي، مع أنَّ الدارقطني ذكر في "الغرائب والأفراد" هذه الرواية عن علي بن عبد المؤمن كما في "أطرافه" لابن طاهر (1962) وأنها من رواية عبد الملك عن ربعيّ مباشرة، وهذا يوافق رواية المصنف التي هنا. وعلى أي حالٍ فالمحفوظ عن مسعر عدم ذكر مولى ربعي كما رواه أبو يحيى الحمّاني وسفيان بن عُيينة عن مسعر كما في الطريقين السابقة والآتية برقم (4504).
حوالہ / مصدر: اسے خطیب بغدادی (تاریخ 13/ 467) نے علی بن عبدالمومن الزعفرانی > وکیع > مسعر > عبدالملک بن عمیر > مولیٰ ربعی > ربعی > حذیفہ سے تخریج کیا۔
فنی نکتہ / علّت: انہوں نے سند میں مولیٰ ربعی کا اضافہ کیا، حالانکہ دارقطنی نے ’’الغرائب والافراد‘‘ میں (بحوالہ اطراف لابن طاہر 1962) ذکر کیا ہے کہ یہ روایت عبدالملک کی براہِ راست ربعی سے ہے، اور یہ مصنف کی یہاں والی روایت کے موافق ہے۔ بہرحال مسعر سے ’’محفوظ‘‘ بات یہی ہے کہ مولیٰ ربعی کا ذکر نہیں ہے، جیسا کہ ابو یحییٰ الحمانی اور سفیان بن عیینہ نے مسعر سے روایت کیا ہے (گزشتہ اور اگلی روایت نمبر 4504 میں)۔