حدیث نمبر: 4366
حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالرّي، حدثنا محمد بن المغيرة السُّكّري، حدثنا عبد الرحمن بن علقمة المَروَزي، حدثنا العَطَّاف بن خالد المخزومي، حدثني عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبيه: أنَّ النبي ﷺ زار قُبورَ الشهداء بأحدٍ، فقال: "اللهمَّ إِنَّ عَبْدَكَ ونَبيَّك يشهدُ أنَّ هؤلاءِ شُهداء، وأنه مَن زَارَهُم وسلَّم عليهم إلى يوم القيامة رَدُّوا عليه" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4320 - مرسل
حافظ طلحہ بابر

سیدنا عبد الاعلی بن عبد اللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے احد کے شہداء کی قبروں کی زیارت کی اور فرمایا: «اللَّهُمَّ إِنَّ عَبْدَكَ وَنَبِيَّكَ يَشْهَدُ أَنَّ هَؤُلَاءِ شُهَدَاءُ، وَأَنَّهُ مَنْ زَارَهُمْ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ رَدُّوا عَلَيْهِ» ”اے اللہ! بے شک تیرا بندہ اور تیرا نبی گواہی دیتا ہے کہ یہ سب شہداء ہیں، اور جو کوئی بھی قیامت کے دن تک ان کی زیارت کرے گا اور انہیں سلام پیش کرے گا، وہ اسے سلام کا جواب دیں گے۔“

حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب المغازي والسرايا / حدیث: 4366
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «ضعيف لاضطرابه كما تقدم بيانه برقم (3014). وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 307 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 4366] [ترقيم الشركة 4343] [ترقيم العلميه 4320]

تشریح، فوائد و مسائل

✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) ضعيف لاضطرابه كما تقدم بيانه برقم (3014). وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 307 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
درجۂ حدیث: یہ اپنے اضطراب کی وجہ سے ضعیف ہے جیسا کہ نمبر (3014) پر بیان ہو چکا ہے۔ اسے بیہقی نے "دلائل النبوۃ" (3/ 307) میں ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وقد تقدم بنحوه برقم (3014) من طريق سليمان بن بلال، عن عبد الأعلى، عن قطن بن وهب، عن عبيد بن عُمير، عن أبي هريرة. كذا ساق سليمان بن بلال إسناده، مخالفًا فيه العَطَّاف، ووافق سليمان بن بلال حاتم بن إسماعيل كما سيأتي برقم (4966) غير أنه ذكر أبا ذر بدل أبي هريرة!
ℹ حوالہ: اس جیسی روایت نمبر (3014) پر سلیمان بن بلال عن عبدالاِعلیٰ عن قطن بن وہب عن عبید بن عمیر عن ابی ہریرہ کے طریق سے گزر چکی ہے۔ سلیمان بن بلال نے اپنی سند اسی طرح بیان کی ہے اور اس میں عطاف (بن خالد) کی مخالفت کی ہے۔ سلیمان بن بلال کی موافقت حاتم بن اسماعیل نے کی ہے (جیسا کہ نمبر 4966 پر آئے گا)، سوائے اس کے کہ انہوں نے (صحابی) ابو ہریرہ کی جگہ ابو ذر کا ذکر کیا ہے!
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4366 سے ماخوذ ہے۔