المستدرك على الصحيحين
كتاب الهجرة— ہجرت کا بیان
مَنْ صَلَّى فِي قُبَاءَ كَانَ كَعَدْلِ عُمْرَةٍ باب: مسجدِ قباء میں نماز پڑھنا ایک عمرہ کے برابر ہے
حدیث نمبر: 4329
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا هَوْذة بن خليفة، حدثنا عوف بن أبي جَمِيلة، عن زُرَارة بن أَوفَى، عن عبد الله بن سَلَام، قال: لما وَرَدَ رسول الله ﷺ المدينةَ انْجفَلَ الناسُ إليه، وقيل: قدم رسول الله ﷺ، قال: فجئتُ في الناس لأنظُر، فلما تبيَّنْتُ وجهَه عرفتُ أنَّ وجهَه ليس بوجْهِ كذَّاب، وكان أول شيءٍ سمعته يتكلّم أن قال: "يا أيُّها الناسُ، أفشوا السلام، وأطعِمُوا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصَلُّوا والناسُ نِيامٌ، تدخُلُوا الجنة بسلامٍ" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4283 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ مدینہ تشریف لائے تو لوگ آپ ﷺ کی طرف امڈ آئے اور کہا گیا کہ رسول اللہ ﷺ تشریف لے آئے ہیں، میں بھی لوگوں کے ساتھ دیکھنے کے لیے آیا، جب میں نے آپ ﷺ کے چہرے کو غور سے دیکھا تو میں پہچان گیا کہ یہ چہرہ کسی جھوٹے کا چہرہ نہیں ہو سکتا، اور پہلی بات جو میں نے آپ ﷺ سے سنی وہ یہ تھی کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے لوگو! سلام کو عام کرو، کھانا کھلاؤ، صلہ رحمی کرو اور راتوں کو جب لوگ سو رہے ہوں تو نماز پڑھو، تم سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ گے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) حديث صحيح، وهنا إسنادٌ قوي من أجل هَوذة بن خليفة، وهو متابع. وقد سمع زرارة ابن أوفى من عبد الله بن سلام كما تدل عليه ترجمته في "التاريخ الكبير" للبخاري 3/ 438 - 439، وجزم به مسلم في "الكنى" (931).
درجۂ حدیث: (2) یہ حدیث صحیح ہے اور یہ سند "ہوذہ بن خلیفہ" کی وجہ سے قوی ہے، اور وہ متابع ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: زرارہ بن اوفیٰ نے عبداللہ بن سلام سے سماع کیا ہے، جیسا کہ بخاری کی "التاریخ الکبیر" (3/ 438-439) میں ان کے ترجمے سے ثابت ہوتا ہے، اور مسلم نے "الکنیٰ" (931) میں اس پر جزم کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 39 / (23784)، وابن ماجه (1334)، والترمذي (2485) من طريق محمد بن جعفر، وابن ماجه (1334)، والترمذي (2485) من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وابن ماجه (3251) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، أربعتهم عن عوف بن أبي جميلة، به. وصرّح زرارة في رواية أبي أسامة بسماعه من عبد الله بن سلام.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (39/ 23784)، ابن ماجہ (1334) اور ترمذی (2485) نے محمد بن جعفر کے طریق سے؛ ابن ماجہ (1334) اور ترمذی (2485) نے محمد بن ابراہیم بن ابی عدی اور عبدالوہاب بن عبدالمجید الثقفی کے طریق سے؛ اور ابن ماجہ (3251) نے ابو اسامہ حماد بن اسامہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ چاروں اسے عوف بن ابی جمیلہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: ابو اسامہ کی روایت میں زرارہ نے عبداللہ بن سلام سے اپنے سماع کی صراحت کی ہے۔
وسيأتي برقم (7464) من طريق يحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب بن عطاء عن عوف.
تفصیلِ روایت: اور یہ روایت آگے (رقم 7464) پر یحییٰ بن سعید القطان اور عبدالوہاب بن عطاء عن عوف کے طریق سے آئے گی۔
درجۂ حدیث: (2) یہ حدیث صحیح ہے اور یہ سند "ہوذہ بن خلیفہ" کی وجہ سے قوی ہے، اور وہ متابع ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: زرارہ بن اوفیٰ نے عبداللہ بن سلام سے سماع کیا ہے، جیسا کہ بخاری کی "التاریخ الکبیر" (3/ 438-439) میں ان کے ترجمے سے ثابت ہوتا ہے، اور مسلم نے "الکنیٰ" (931) میں اس پر جزم کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 39 / (23784)، وابن ماجه (1334)، والترمذي (2485) من طريق محمد بن جعفر، وابن ماجه (1334)، والترمذي (2485) من طريق محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وابن ماجه (3251) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، أربعتهم عن عوف بن أبي جميلة، به. وصرّح زرارة في رواية أبي أسامة بسماعه من عبد الله بن سلام.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (39/ 23784)، ابن ماجہ (1334) اور ترمذی (2485) نے محمد بن جعفر کے طریق سے؛ ابن ماجہ (1334) اور ترمذی (2485) نے محمد بن ابراہیم بن ابی عدی اور عبدالوہاب بن عبدالمجید الثقفی کے طریق سے؛ اور ابن ماجہ (3251) نے ابو اسامہ حماد بن اسامہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ چاروں اسے عوف بن ابی جمیلہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: ابو اسامہ کی روایت میں زرارہ نے عبداللہ بن سلام سے اپنے سماع کی صراحت کی ہے۔
وسيأتي برقم (7464) من طريق يحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب بن عطاء عن عوف.
تفصیلِ روایت: اور یہ روایت آگے (رقم 7464) پر یحییٰ بن سعید القطان اور عبدالوہاب بن عطاء عن عوف کے طریق سے آئے گی۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4329 سے ماخوذ ہے۔