المستدرك على الصحيحين
كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين— سابقہ انبیاء و مرسلین کے واقعات
مَاتَ إِبْرَاهِيمُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَهُوَ ابْنُ مِائَتَيْ سَنَةٍ باب: سیدنا ابراہیم علیہ السلام کی وفات دو سو برس کی عمر میں ہوئی
حدیث نمبر: 4070
أخبرنا أبو زكريا العَنْبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس، قال: لما بنى إبراهيم البيت أوحى الله إليه أن أذِّنْ في الناس بالحج. قال: فقال إبراهيم: ألا إنَّ ربَّكم قد اتَّخذ بيتًا، وأمركم أن تحُجُّوه، فاستجاب له ما سمعه من حَجَرٍ أو شَجَرِ أو أَكَمَةٍ أو تُراب: لبيك اللهم لبيك (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4026 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جب سیدنا ابراہیم علیہ السلام نے بیت اللہ تعمیر کر لیا، تو اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف وحی فرمائی کہ لوگوں میں حج کا اعلان کر دو۔ ابراہیم علیہ السلام نے پکارا: سنو! بیشک تمہارے رب نے ایک گھر بنایا ہے، اور تمہیں اس کا حج کرنے کا حکم دیا ہے۔ پس جس کسی پتھر، درخت، ٹیلے یا مٹی نے ان کی یہ آواز سنی، اس نے جواب دیا: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ» ”میں حاضر ہوں، اے اللہ! میں حاضر ہوں۔““
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(3) إسناده صحيح. إسحاق: هو ابن راهويه، وجَرير: هو ابن عبد الحميد.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اسحاق سے مراد "ابن راہویہ" ہیں، اور جریر سے مراد "ابن عبدالحمید" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3710) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه يحيى بن سلّام في "تفسيره" 1/ 364 عن حمّاد بن سلمة، والطبري في "تفسيره" 17/ 144، وفي "تاريخه" 1/ 260 من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن عطاء بن السائب، به.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (3710) میں ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ نیز یحییٰ بن سلام نے اپنی تفسیر (1/ 364) میں حماد بن سلمہ سے؛ اور طبری نے اپنی تفسیر (17/ 144) اور تاریخ (1/ 260) میں محمد بن فضیل کے طریق سے؛ یہ دونوں اسے عطاء بن السائب سے اسی طرح روایت کرتے ہیں۔
وأخرج أحمد 4 / (2707) من طريق أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن ابن عباس، ضمن حديث قال فيه ابن عباس: إنَّ إبراهيم لما أُمر أن يؤذن في الناس بالحج خَفَضَت له الجبال رؤوسها ورفعت له القرى، فأذن في الناس بالحج.
حوالہ / مصدر: امام احمد 4/ (2707) نے اسے ابو الطفیل عامر بن واثلہ کے طریق سے، انہوں نے ابن عباس سے ایک طویل حدیث کے ضمن میں روایت کیا ہے جس میں ابن عباس فرماتے ہیں: "جب ابراہیم علیہ السلام کو حکم دیا گیا کہ لوگوں میں حج کا اعلان کریں، تو پہاڑوں نے ان کے لیے اپنے سر جھکا دیے اور بستیاں ان کے لیے بلند ہو گئیں، پس انہوں نے لوگوں میں حج کا اعلان کیا۔"
وانظر ما سلف برقم (3505).
نوٹ / توضیح: اس حوالے سے مزید تفصیل پیچھے گزر چکی ہے (دیکھیے نمبر 3505)۔
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: اسحاق سے مراد "ابن راہویہ" ہیں، اور جریر سے مراد "ابن عبدالحمید" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3710) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه يحيى بن سلّام في "تفسيره" 1/ 364 عن حمّاد بن سلمة، والطبري في "تفسيره" 17/ 144، وفي "تاريخه" 1/ 260 من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن عطاء بن السائب، به.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (3710) میں ابو عبداللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ نیز یحییٰ بن سلام نے اپنی تفسیر (1/ 364) میں حماد بن سلمہ سے؛ اور طبری نے اپنی تفسیر (17/ 144) اور تاریخ (1/ 260) میں محمد بن فضیل کے طریق سے؛ یہ دونوں اسے عطاء بن السائب سے اسی طرح روایت کرتے ہیں۔
وأخرج أحمد 4 / (2707) من طريق أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن ابن عباس، ضمن حديث قال فيه ابن عباس: إنَّ إبراهيم لما أُمر أن يؤذن في الناس بالحج خَفَضَت له الجبال رؤوسها ورفعت له القرى، فأذن في الناس بالحج.
حوالہ / مصدر: امام احمد 4/ (2707) نے اسے ابو الطفیل عامر بن واثلہ کے طریق سے، انہوں نے ابن عباس سے ایک طویل حدیث کے ضمن میں روایت کیا ہے جس میں ابن عباس فرماتے ہیں: "جب ابراہیم علیہ السلام کو حکم دیا گیا کہ لوگوں میں حج کا اعلان کریں، تو پہاڑوں نے ان کے لیے اپنے سر جھکا دیے اور بستیاں ان کے لیے بلند ہو گئیں، پس انہوں نے لوگوں میں حج کا اعلان کیا۔"
وانظر ما سلف برقم (3505).
نوٹ / توضیح: اس حوالے سے مزید تفصیل پیچھے گزر چکی ہے (دیکھیے نمبر 3505)۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 4070 سے ماخوذ ہے۔