مستدرکِ حاکم
كتاب الإيمان— ایمان کا بیان
حُسْنُ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ باب: عہد کی پاسداری ایمان کا حصہ ہے
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا أبو عاصم، حدثنا صالح بن رُستُم، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة قالت: جاءت عجوزٌ إلى النبي ﷺ وهو عندي، فقال لها رسول الله ﷺ: "من أنتِ؟ " قالت: أنا جَثّامةُ المُزَنيَّة، فقال: "بل أنتِ حَسّانةُ المُزَنية، كيف أنتم؟ كيف حالُكم؟ كيف كنتم بعدَنا؟ " قالت: بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فلما خَرَجَت قلتُ: يا رسول الله، تُقبِلُ على هذه العجوز هذا الإقبالَ! فقال: "إنها كانت تأتينا زمنَ خديجةَ، وإِنَّ حُسْنَ العهدِ من الإيمان" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد اتفقا على الاحتجاج برُواتِه في أحاديثَ كثيرة، وليس له عِلّة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 40 - على شرطهما وليست له علةسیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک بوڑھی خاتون نبی کریم ﷺ کے پاس آئیں جب آپ ﷺ میرے پاس تشریف فرما تھے، رسول اللہ ﷺ نے ان سے پوچھا: ”آپ کون ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: میں جثامہ مزنیہ ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ تم حسنہ مزنیہ ہو، تم سب کیسے ہو؟ تمہارا کیا حال ہے؟ ہمارے بعد تمہارا وقت کیسا گزرا؟“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر قربان، ہم بخیر و عافیت ہیں۔ جب وہ چلی گئیں تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ اس بڑھیا کی اس قدر پذیرائی فرما رہے تھے! تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ خدیجہ (رضی اللہ عنہا) کے زمانے میں ہمارے پاس آیا کرتی تھی، اور بے شک پرانے تعلق کو اچھے طریقے سے نبھانا ایمان کا حصہ ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، ان دونوں نے متعدد احادیث میں اس کے راویوں سے احتجاج کرنے پر اتفاق کیا ہے، اور اس میں کوئی علت نہیں ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صالح بن رستم (ابو عامر الخزاز) کی وجہ سے "حسن" ہے۔ ابو عاصم: الضحاک بن مخلد النبیل، ابن ابی ملیکہ: عبد اللہ بن عبید اللہ۔
وأخرجه البيهقي في "الآداب" (182) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "الآداب" (182) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (774) - ومن طريقه القضاعي في "مسند الشهاب" (971) - والبيهقي في "شعب الإيمان" (8701)، وابن عبد البر في ترجمة حسّانة من "الاستيعاب" (3277) من طريق محمد بن يونس الكُدَيمي، عن أبي عاصم، به. والكُديمي ضعيف لكنه متابع.
حوالہ / مصدر: اسے ابن الاعرابی نے اپنی "معجم" (774) میں، اور انہی کے طریق سے قضاعی نے "مسند الشہاب" (971) میں، بیہقی نے "شعب الایمان" (8701) میں اور ابن عبد البر نے "الاستیعاب" (3277) میں حسانہ کے ترجمے میں محمد بن یونس الکدیمی عن ابی عاصم کے طریق سے روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: کدیمی "ضعیف" ہے مگر اس کی متابعت کی گئی ہے۔
وأخرجه مختصرًا عبد الغني الأزدي في "الغوامض والمبهمات" (65)، والبيهقي (8702)، وقاضي المارستان في "مشيخته" (161) من طريق حفص بن غياث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. وهذا إسناد صحيح.
حوالہ / مصدر: اسے عبد الغنی الازدی نے "الغوامض والمبہمات" (65) میں، بیہقی (8702) اور قاضی المارستان نے اپنی "مشیخہ" (161) میں حفص بن غیاث عن ہشام بن عروہ عن ابیہ عن عائشہ کے طریق سے مختصراً روایت کیا ہے، اور یہ سند "صحیح" ہے۔
وأخرجه كذلك القضاعي (972)، والبيهقي (8700) من طريق عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن عائشة - ولفظه فيهما: "كرم الوُدِّ من الإيمان". وعبد المؤمن هذا ذكره ابن حبان في "الثقات" 8/ 417، ومن فوقه ثقات مشهورون.
حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح قضاعی (972) اور بیہقی (8700) نے عبد المومن بن یحییٰ بن ابی کثیر عن ابیہ عن ابی سلمہ عن عائشہ کے طریق سے روایت کیا ہے، الفاظ ہیں: "محبت کا بھرم رکھنا ایمان سے ہے"۔ عبد المومن کو ابن حبان نے "الثقات" 8/ 417 میں ذکر کیا ہے، اور ان سے اوپر کے راوی مشہور ثقہ ہیں۔
وأخرج البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 319 تعليقًا من طريق إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن محمد بن زيد التيمي، عن عائشة: قال النبي ﷺ: "حسنُ العهد من الإيمان". وإسناده ضعيف.
العهد في هذا الحديث: الحِفَاظ ورعاية الحُرمةِ والحقِّ. قاله أبو عبيد في "غريب الحديث" 3/ 138.
حوالہ / مصدر: بخاری نے "التاریخ الکبیر" (1/ 319) میں ابراہیم بن محمد بن عبد الرحمٰن بن ثوبان عن محمد بن زید التیمی عن عائشہ کے طریق سے "معلقاً" روایت کیا ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "پرانے تعلقات کا پاس رکھنا ایمان سے ہے"۔
درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے۔
نوٹ / توضیح: اس حدیث میں "العهد" کا مطلب ہے: (پرانے تعلقات کی) حفاظت اور حرمت و حق کا پاس رکھنا۔ یہ بات ابو عبید نے "غریب الحدیث" 3/ 138 میں کہی ہے۔