المستدرك على الصحيحين

(1) حسن لغيره، وهذ إسناد ضعيف لضعف مسلم الأعور: وهو مسلم بن كيسان المُلَائي.
درجۂ حدیث: یہ "حسن لغیرہ" ہے، لیکن یہ سند مسلم الاعور (مسلم بن کیسان ملائی) کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔
جرير: هو ابن عبد الحميد.
نوٹ / توضیح: جریر سے مراد ابن عبد الحمید ہیں۔
وأخرجه ابن ماجه (2296) و (4178) عن عمرو بن رافع، عن جرير، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (2296، 4178) نے عمرو بن رافع عن جریر سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن ماجه مختصرًا (2296) من طريق سفيان بن عيينة، والترمذي (1017) من طريق علي بن مسلم، كلاهما عن مسلم الأعور، به - واقتصر سفيان على قصة إجابته دعوة المملوك، وسيأتي من طريق سفيان برقم (7306) بأطول ممّا عند ابن ماجه.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (2296) نے مختصراً سفیان بن عیینہ سے اور ترمذی (1017) نے علی بن مسلم سے، دونوں نے مسلم الاعور سے روایت کیا۔ سفیان نے صرف مملوک کی دعوت قبول کرنے پر اکتفا کیا۔ سفیان کے طریق سے یہ آگے (7306) پر ابن ماجہ سے زیادہ طویل آئے گا۔
وأخرج أبو نعيم في "حلية الأولياء" 5/ 22 من طريق محمد بن طلحة بن مصرِّف، عن أبيه، عن أنس قال: رأيت النَّبِيّ ﷺ يوم حنين على حمار خطامه من ليف. وقال: غريب من حديث طلحة.
حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "حلیہ" (5/ 22) میں محمد بن طلحہ عن ابیہ عن انس کے طریق سے روایت کیا کہ نبی ﷺ حنین کے دن خچر پر تھے جس کی لگام کھجور کی چھال کی تھی۔ اسے "غریب" کہا۔
وأخرج البغوي في "شرح السنة" (3674) من طريق روّاد بن الجراح، عن الحسن بن عمارة، عن ثابت البناني، عن أنس قال: رأيت رسول الله ﷺ يركب الحمار العُرْي، ويجيب دعوة المملوك، وينام على الأرض ويجلس على الأرض، ويأكل على الأرض. وإسناده ضعيف لضعف الحسن بن عمارة.
حوالہ / مصدر: اسے بغوی "شرح السنة" (3674) میں رواد بن جراح عن حسن بن عمارہ عن ثابت عن انس سے روایت کیا۔
درجۂ حدیث: اس کی سند حسن بن عمارہ کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔
ويشهد لكون النَّبِيّ ﷺ كان يعود المرض ويتبع الجنائز: حديث عثمان بن عفان قال: كان رسول الله ﷺ يعود مرضانا، ويتبع جنائزنا. أخرجه أحمد 1/ (504)، وإسناده حسن.
متابعات و شواہد: نبی ﷺ کے مریض کی عیادت اور جنازے کے ساتھ چلنے پر عثمان بن عفان کی حدیث شاہد ہے (احمد: 1/ 504)، جس کی سند "حسن" ہے۔
وحديث سهل بن حنيف التالي عند المصنّف.
متابعات و شواہد: اور سہل بن حنیف کی حدیث جو مصنف کے ہاں آگے آ رہی ہے۔
ويشهد لإجابته دعوة المملوك: حديث ابن عبَّاس قال: كان رسول الله ﷺ يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض، ويعتقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير. أخرجه الطبراني (12494)، وإسناده ضعيف، وحسّنه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 20.
متابعات و شواہد: مملوک کی دعوت قبول کرنے پر ابن عباس کی حدیث شاہد ہے (طبرانی: 12494)، جس کی سند ضعیف ہے مگر ہیثمی (9/ 20) نے اسے "حسن" کہا۔
وحديث جابر بن عبد الله عند البزار (2463 - كشف الأستار)، وإسناده ضعيف، وحسّنه الهيثمي أيضًا. ويشهد لركوبه ﷺ الحمار: حديث علي بن أبي طالب أنَّ رسول الله ﷺ كان يركب حمارًا اسمه عُفير. أخرجه أحمد 2/ (886)، وفي إسناده ضعف.
متابعات و شواہد: اور جابر بن عبد اللہ کی حدیث (بزار: 2463) بھی ہے، اس کی سند ضعیف ہے مگر ہیثمی نے اسے بھی "حسن" کہا۔ گدھے پر سواری کے بارے میں علی رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے (احمد: 2/ 886) کہ آپ ﷺ عفیر نامی گدھے پر سوار ہوتے تھے، اس کی سند میں ضعف ہے۔
وحديث معاذَ بنَ جبل قال: كنت رِدفَ النَّبِيّ ﷺ على حمار يقال له عُفير فقال: "يا معاذ، هل تدري حقَّ الله على عباده ..... " أخرجه البخاري (2856)، ومسلم (30) (49).
متابعات و شواہد: نیز معاذ بن جبل کی حدیث (بخاری: 2856، مسلم: 30) کہ میں عفیر نامی گدھے پر نبی ﷺ کے پیچھے سوار تھا...۔