المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ يُفْرَقُ أَمْرُ الدُّنْيَا إِلَى مِثْلِهَا باب: شبِ قدر میں سال بھر کے معاملات تقسیم کیے جاتے ہیں
حدیث نمبر: 3720
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حَدَّثَنَا محمد بن عبد السلام، حَدَّثَنَا إسحاق، أخبرنا جَرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ﴾ [الدخان: 29]، قال: بفَقْدِ المؤمنِ أربعين صباحًا (2). صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3679 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے فرمان ﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ﴾ [سورة الدخان: 29] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”مومن کی وفات پر آسمان اور زمین چالیس دن تک روتے ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده صحيح إن شاء الله، جرير - وهو ابن عبد الحميد - وإن كانت روايته عن عطاء بن السائب بعد اختلاطه، قد جاء هذا الخبر عن ابن عبَّاس من وجه آخر يقوّيه. فقد أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3020) من طريق سفيان الثوري، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس - ولم يذكر فيه التلاوة. وهذا إسناد صحيح.
درجۂ حدیث: اس کی سند ان شاء اللہ "صحیح" ہے۔ اگرچہ جریر (ابن عبد الحمید) کی عطاء بن سائب سے روایت ان کے اختلاط کے بعد کی ہے، لیکن ابن عباس سے یہ خبر ایک دوسرے طریق سے مروی ہے جو اسے تقویت دیتی ہے۔
حوالہ / مصدر: چنانچہ بیہقی نے "شعب الایمان" (3020) میں اسے سفیان ثوری عن ابن ابی نجیح عن مجاہد عن ابن عباس کے طریق سے روایت کیا (بغیر تلاوت کے ذکر کے)، اور یہ سند "صحیح" ہے۔
ولسفيان فيه شيخ آخر وهو أبو يحيى القتّات عن مجاهد أخرجه وكيع في "الزهد" (83)، وكذا ابن المبارك (338)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 13/ 373، والطبري في "تفسيره" 25/ 125. وهو في المواعظ من "السنن الكبرى" للنسائي كما في "تحفة الأشراف" (6433). وأبو يحيى القتات فيه لِينٌ.
حوالہ / مصدر: سفیان کے لیے اس میں ایک اور شیخ "ابو یحییٰ القتات" عن مجاہد بھی ہیں، جسے وکیع "الزہد" (83)، ابن مبارک (338)، ابن ابی شیبہ "المصنف" (13/ 373) اور طبری "تفسیر" (25/ 125) نے روایت کیا۔ یہ نسائی کی "السنن الکبریٰ" کے کتاب المواعظ میں بھی ہے (تحفة الاشراف: 6433)۔
فنی نکتہ / علّت: ابو یحییٰ القتات میں "لین" (کمزوری) ہے۔
ورواه سفيان أيضًا عند الطبري 25/ 125 عن منصور بن المعتمر عن مجاهد قال: كان يقال: تبكي الأرض …
حوالہ / مصدر: سفیان نے اسے طبری (25/ 125) کے ہاں منصور بن معتمر عن مجاہد کے واسطے سے بھی روایت کیا ہے کہ: "کہا جاتا تھا: زمین روتی ہے..."۔
درجۂ حدیث: اس کی سند ان شاء اللہ "صحیح" ہے۔ اگرچہ جریر (ابن عبد الحمید) کی عطاء بن سائب سے روایت ان کے اختلاط کے بعد کی ہے، لیکن ابن عباس سے یہ خبر ایک دوسرے طریق سے مروی ہے جو اسے تقویت دیتی ہے۔
حوالہ / مصدر: چنانچہ بیہقی نے "شعب الایمان" (3020) میں اسے سفیان ثوری عن ابن ابی نجیح عن مجاہد عن ابن عباس کے طریق سے روایت کیا (بغیر تلاوت کے ذکر کے)، اور یہ سند "صحیح" ہے۔
ولسفيان فيه شيخ آخر وهو أبو يحيى القتّات عن مجاهد أخرجه وكيع في "الزهد" (83)، وكذا ابن المبارك (338)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 13/ 373، والطبري في "تفسيره" 25/ 125. وهو في المواعظ من "السنن الكبرى" للنسائي كما في "تحفة الأشراف" (6433). وأبو يحيى القتات فيه لِينٌ.
حوالہ / مصدر: سفیان کے لیے اس میں ایک اور شیخ "ابو یحییٰ القتات" عن مجاہد بھی ہیں، جسے وکیع "الزہد" (83)، ابن مبارک (338)، ابن ابی شیبہ "المصنف" (13/ 373) اور طبری "تفسیر" (25/ 125) نے روایت کیا۔ یہ نسائی کی "السنن الکبریٰ" کے کتاب المواعظ میں بھی ہے (تحفة الاشراف: 6433)۔
فنی نکتہ / علّت: ابو یحییٰ القتات میں "لین" (کمزوری) ہے۔
ورواه سفيان أيضًا عند الطبري 25/ 125 عن منصور بن المعتمر عن مجاهد قال: كان يقال: تبكي الأرض …
حوالہ / مصدر: سفیان نے اسے طبری (25/ 125) کے ہاں منصور بن معتمر عن مجاہد کے واسطے سے بھی روایت کیا ہے کہ: "کہا جاتا تھا: زمین روتی ہے..."۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3720 سے ماخوذ ہے۔