المستدرك على الصحيحين
كتاب التفسير— تفسیر کا بیان
الصُّورُ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ باب: صور ایک سینگ ہے جس میں پھونکا جائے گا
حدیث نمبر: 3673
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل، حدثني أَبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن سليمان التَّيْمي، عن بِشْر بن الشَّغَاف التَّميمي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي ﷺ في قوله ﷿: ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ﴾ [الزمر: 68]، قال النبي ﷺ: "هو قَرْنٌ يُنفَخُ فيه" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3631 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ﴾ [سورة الزمر: 68] کے بارے میں فرمایا: ”یہ ایک سینگ (قرن) ہے جس میں پھونکا جائے گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه منقطع، سليمان التيمي لم يسمع بشرًا، بينهما فيه أسلم العِجْلي، وهو ثقة. ونسبة بشر بن شغاف هنا إلى تميم فيها وقفة، فلم تقع هذه النسبة في شيء من مصادر ترجمته، وإنما هو ضَبِّي. وهو في "تفسير عبد الرزاق" 2/ 175 كما وقع عند المصنف هنا، ولم نقف عليه في "مسند أحمد" من روايته عن عبد الرزاق.
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اس کے راوی ثقہ ہیں لیکن یہ "منقطع" ہے، سلیمان تیمی نے بشر سے نہیں سنا، ان دونوں کے درمیان "اسلم عجلی" ہیں جو ثقہ ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: یہاں بشر بن شغاف کی "تمیم" کی طرف نسبت محل نظر ہے، مصادر میں یہ نسبت نہیں ملی، وہ "ضبی" ہیں۔ عبد الرزاق کی تفسیر (2/ 175) میں یہ ویسے ہی ہے جیسے مصنف کے ہاں ہے۔
وأخرجه أحمد (11/ 6507) و (6805)، وأبو داود (4742)، والترمذي (2430) و (3244)، والنسائي (11250) و (11317) و (11392)، والمصنف فيما سيأتي برقم (3912) و (8894) من طرق عن سليمان التيمي، عن أسلم العجلي، عن بشر بن شغاف به - ولم يذكروا فيه الآية. وقال الترمذي: حديث حسن.
حوالہ / مصدر: اسے احمد، ابو داود، ترمذی، نسائی اور مصنف (آگے 3912، 8894) نے سلیمان تیمی سے، انہوں نے اسلم عجلی سے، انہوں نے بشر بن شغاف سے تخریج کیا ہے (آیت کے ذکر کے بغیر)۔ ترمذی نے اسے "حسن" کہا ہے۔
درجۂ حدیث: حدیث صحیح ہے، اس کے راوی ثقہ ہیں لیکن یہ "منقطع" ہے، سلیمان تیمی نے بشر سے نہیں سنا، ان دونوں کے درمیان "اسلم عجلی" ہیں جو ثقہ ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: یہاں بشر بن شغاف کی "تمیم" کی طرف نسبت محل نظر ہے، مصادر میں یہ نسبت نہیں ملی، وہ "ضبی" ہیں۔ عبد الرزاق کی تفسیر (2/ 175) میں یہ ویسے ہی ہے جیسے مصنف کے ہاں ہے۔
وأخرجه أحمد (11/ 6507) و (6805)، وأبو داود (4742)، والترمذي (2430) و (3244)، والنسائي (11250) و (11317) و (11392)، والمصنف فيما سيأتي برقم (3912) و (8894) من طرق عن سليمان التيمي، عن أسلم العجلي، عن بشر بن شغاف به - ولم يذكروا فيه الآية. وقال الترمذي: حديث حسن.
حوالہ / مصدر: اسے احمد، ابو داود، ترمذی، نسائی اور مصنف (آگے 3912، 8894) نے سلیمان تیمی سے، انہوں نے اسلم عجلی سے، انہوں نے بشر بن شغاف سے تخریج کیا ہے (آیت کے ذکر کے بغیر)۔ ترمذی نے اسے "حسن" کہا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3673 سے ماخوذ ہے۔
