حدیث نمبر: 3527
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في قوله: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ﴾ [المؤمنون: 10]، قال: يَرِثُون مساكنَهم ومساكنَ إخوانهم الذين أُعدَّت لهم إذا أطاعوا الله (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3485 - على شرط البخاري ومسلمحافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ﴾ [سورة المؤمنون: 10] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: (اہلِ ایمان) اپنے ان ٹھکانوں کے وارث بنیں گے اور اپنے ان بھائیوں کے ٹھکانوں کے بھی وارث بنیں گے جو (نافرمانی کی صورت میں) ان کے لیے تیار کیے گئے تھے اگر وہ اللہ کی اطاعت کرتے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(2) إسناده صحيح. إسحاق: هو ابن راهويه، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمّان.
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند "صحیح" ہے۔ اسحاق: ابن راہویہ، اعمش: سلیمان بن مہران، ابو صالح: ذکوان السمان۔
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (242) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "البعث والنشور" (242) میں حاکم کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 44، ومن طريقه أخرجه الطبري في "تفسيره" 18/ 6 عن الحسن بن يحيى، عنه، به.
حوالہ / مصدر: یہ عبد الرزاق (تفسیر: 2/ 44) اور ان کے طریق سے طبری (18/ 6) میں موجود ہے۔
وأخرجه الطبري أيضًا 18/ 6 من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي هريرة. فأسقط منه أبا صالح.
فنی نکتہ / علّت: طبری (18/ 6) نے اسے معمر عن الاعمش عن ابی ہریرہ روایت کیا ہے، جس میں "ابو صالح" کو گرا دیا ہے۔
وأصل هذا الخبر مرفوع من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ، أخرجه ابن ماجه (4341) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "ما منكم من أحد إلَّا له منزلان منزل في الجنة، ومنزل في النار، فإذا مات فدخل النار، وَرِثَ أهلُ الجنة منزلَه" فذلك قوله ﷿: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ﴾. وإسناده صحيح.
اہم نکتہ: اس خبر کی اصل ابو ہریرہ سے "مرفوعاً" مروی ہے جسے ابن ماجہ (4341) نے نکالا ہے: "تم میں سے ہر ایک کے دو ٹھکانے ہیں... جب وہ مر کر جہنم میں جاتا ہے تو جنتی اس کے (جنت والے) ٹھکانے کے وارث بن جاتے ہیں"۔ اور اس کی سند "صحیح" ہے۔
درجۂ حدیث: (2) اس کی سند "صحیح" ہے۔ اسحاق: ابن راہویہ، اعمش: سلیمان بن مہران، ابو صالح: ذکوان السمان۔
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (242) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "البعث والنشور" (242) میں حاکم کے واسطے سے روایت کیا ہے۔
وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 44، ومن طريقه أخرجه الطبري في "تفسيره" 18/ 6 عن الحسن بن يحيى، عنه، به.
حوالہ / مصدر: یہ عبد الرزاق (تفسیر: 2/ 44) اور ان کے طریق سے طبری (18/ 6) میں موجود ہے۔
وأخرجه الطبري أيضًا 18/ 6 من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن الأعمش، عن أبي هريرة. فأسقط منه أبا صالح.
فنی نکتہ / علّت: طبری (18/ 6) نے اسے معمر عن الاعمش عن ابی ہریرہ روایت کیا ہے، جس میں "ابو صالح" کو گرا دیا ہے۔
وأصل هذا الخبر مرفوع من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ، أخرجه ابن ماجه (4341) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "ما منكم من أحد إلَّا له منزلان منزل في الجنة، ومنزل في النار، فإذا مات فدخل النار، وَرِثَ أهلُ الجنة منزلَه" فذلك قوله ﷿: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ﴾. وإسناده صحيح.
اہم نکتہ: اس خبر کی اصل ابو ہریرہ سے "مرفوعاً" مروی ہے جسے ابن ماجہ (4341) نے نکالا ہے: "تم میں سے ہر ایک کے دو ٹھکانے ہیں... جب وہ مر کر جہنم میں جاتا ہے تو جنتی اس کے (جنت والے) ٹھکانے کے وارث بن جاتے ہیں"۔ اور اس کی سند "صحیح" ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 3527 سے ماخوذ ہے۔